5/6/14

Από τις ομάδες άμυνας στις λαϊκές πολιτοφυλακές


Ένοπλη πολιτοφύλακας της CNT
  
Από τις ομάδες άμυνας στις λαϊκές πολιτοφυλακές

Augustín Guillamón
μεταφραση: kostav

Το παρών κείμενο συντάχθηκε εντός του 2009 και αποτελεί μια σύντομη περιγραφή της ιστορίας και του μετασχηματισμού των αμυντικών επιτροπών της CNT στην Βαρκελώνη την δεκαετία του 1930 από τις απαρχές τους ως ομάδες οδομαχιών ως τον μετασχηματισμό τους σε ενοποιημένες ομάδες μάχης και πληροφοριών, καθώς και την τελική καταστολή τους από την Δημοκρατία μετά την ήττα της εργατικής τάξης τον Μάη του 1937. Το αγγλικό κείμενο μπορεί να βρεθεί στο  http://zabalazabooks.net/2013/12/04/from-defence-cadres-to-popular-militias/ , ενώ το πρωτότυπο ισπανικό μπορεί να βρεθεί εδώ: http://www.lahaine.org/index.php?p=44663.

Από την αναφορά του Shapiro στην παρουσίαση του Οκτώβρη του 1934

Μία απόρρητη αναφορά που παραδόθηκε σε ένα πολύ περιορισμένο αριθμό ατόμων, και γράφτηκε από τον Αλεξάντερ Σαπίρο (Alexander Shapiro), ο οποίος ήταν γραμματέας της AIT (Asociación Internacional de los Trabajadores/ Διεθνής Ένωση Εργατών), κατά την διάρκεια της παραμονής του στην Ισπανία το 1932-1933, περιέγραφε την φύση και την λειτουργία των επιτροπών άμυνας, που οργανώνονταν αποκλειστικά για περιστάσεις αντάρτικης πάλης, όπως οι συγκρούσεις του Γενάρη του 1933, τις οποίες ο Σαπίρο είχε παρακολουθήσει από κοντά ο ίδιος. Αυτή η αναφορά σχετικά με της επιτροπές άμυνας είχε γραφτεί ακριβώς τον ίδιο καιρό που υπήρχε μια κατά μέτωπο διαμάχη μεταξύ των φαΐστας (μελών της FAI) και των τρεϊντίστας (συντηρητικών μελών της CNT) αναφορικά με το ερώτημα του αν υπήρχε η δυνατότητα να εφαρμόσουν την τακτική της άμεσης και μόνιμης εξέγερσης σε τοπικό επίπεδο.  Η αναφορά του Σαπίρο, η οποία επωφελήθηκε από την ανεκτίμητη υποστήριξη του Eusebio Carbó, περιέγραφε της ομάδες άμυνας που υπήρχαν το 1933 με τα ακόλουθα λόγια: “Αυτές οι επιτροπές άμυνας, που υπάρχουν ήδη εδώ και κάποιο καιρό, απασχολούνταν αποκλειστικά με την προετοιμασία των όπλων που θα ήταν απαραίτητα για την εξέγερση, οργανώνοντας τις ομάδες μάχης σε διάφορες λαϊκές γειτονιές, οργανώνοντας την αντίσταση των στρατιωτών στους στρατώνες, κλπ”.
Ήδη κατά την διάρκεια της αστουριανής εξέγερσης, η Εθνική Επιτροπή των Επιτροπών Άμυνας (CNCD) επιβεβαίωσε, σε μια συνεδριακή παρουσίαση, την αποτυχία των εξεγερσιακών τακτικών, που έγιναν ευρέως γνωστές ως “επαναστατικές γυμναστικές”, την οποία και απέδωσε στην απουσία ετοιμότητας από μέρους της CNT σχετικά με την παρέμβαση της σε εθνικό επίπεδο στην εξέγερση του Οκτώβρη του 1934. Είχε έρθει ο καιρός να εγκαταλείψουν αυτή την τακτική μιας και είχε αποδείξει πόσο παράλογες και επικίνδυνες ήταν οι τοπικές εξεγέρσεις όταν λάμβαναν χώρα σε ακατάλληλες στιγμές και χωρίς σοβαρή προετοιμασία, μιας και είχε σαν αποτέλεσμα την περεταίρω κρατική καταστολή των ελευθεριακών χωρίς την επίτευξη ούτε της περεταίρω επέκτασης (της εξέγερσης) στην υπόλοιπη χώρα, ούτε την υποστήριξη της από άλλες οργανώσεις, πράγματα απαραίτητα έτσι ώστε η εξέγερση να μπορέσει να αντιμετωπίσει το στρατιωτικό και κατασταλτικό μηχανισμό του κράτους. Το χειρότερο πράγμα ωστόσο ήταν πως η καταστολή είχε διαλύσει το μυστικό στρατιωτικό μηχανισμό της CNT, μετά τις εξεγέρσεις που έλαβαν χώρα τον Ιανουάριο και τον Δεκέμβριο του 1933. Τον Οκτώβρη του 1934, όταν οι συνθήκες για μια επαναστατική προλεταριακή εξέγερση σε εθνικό επίπεδο ήταν ώριμες, οι αναρχοσυνδικαλιστές ήταν εντελώς εξουθενωμένοι, αποδιοργανωμένοι και χωρίς όπλα, με χιλιάδες από τους αγωνιστές τους κλεισμένους στην φυλακή.
H αποφασιστικότητα που επέδειξαν στο να εργαστούν κατάλληλα για να ενισχύσουν τις επιτροπές άμυνας, να ξεπεράσουν τα λάθη τους και να διορθώσουν τις ελλείψεις τους και ιδιαίτερα να εκμεταλλευτούν την κρατική καταστολή ως ένα κίνητρο εντατικοποίησης του αγώνα, ενέπνευσε την συνεδριακή παρουσίαση της  CNCD τον Οκτώβρη του 1934. Η παλιά τακτική εγκαταλείφθηκε και υιοθετήθηκαν μια σειρά από σοβαρές και μεθοδικές επαναστατικές προετοιμασίες: “Δεν υπάρχει καμία επανάσταση χωρίς προετοιμασία, και όσο πιο έντονη και έξυπνη είναι η προετοιμασία, τόσο πιο αποτελεσματική θα είναι (η επανάσταση) όταν πραγματοποιηθεί. Πρέπει να βάλουμε ένα τέλος στην προκατάληψη της υποστήριξης του αυτοσχεδιασμού και της ενθουσιαστικής έμπνευσης ως τις μόνες εφαρμόσιμες μορφές (οργάνωσης) σε αντίξοες περιόδους. Αυτό το λάθος, που υπόκειται στην (τυφλή) εμπιστοσύνη στο δημιουργικό ένστικτο των μαζών, μας έχει κοστίσει ακριβά. Τα απαραίτητα μέσα για τον πόλεμο εναντίον του κράτους είναι η εμπειρία, ένα μεγάλο χρηματικό ποσό για τον κάλυψη του απαραίτητου στρατιωτικού εξοπλισμού καθώς και επιθετικές και αμυντικές ικανότητες, τα οποία δεν πρόκειται να έρθουν μέσα από την αυθόρμητη δράση”.
Η  CNCD θεωρούσε “πως πρέπει να αναγνωρίσουμε την μεγάλη σημασία που οι επιτροπές άμυνας έχουν για την CNT και την ελευθεριακή επανάσταση, και να αφιερώσουμε τους εαυτούς μας στην αδιάκοπη μελέτη των δομών τους, έτσι ώστε να τις βελτιώσουμε και να τους παρέχουμε τα οικονομικά, ηθικά και τεχνικά μέσα, που θα τους προσδώσουν την μέγιστη δυνατή αποτελεσματικότητα σχετικά με την επίτευξη του επιθυμητού στόχου όσο το δυνατόν πιο γρήγορα και αποτελεσματικά”.
Ο μυστικός πολεμικός μηχανισμός των επιτροπών άμυνας πρέπει πάντα να είναι υπόλογος των εντολών και των αναγκών της CNT: “οι επιτροπές άμυνας θα αποτελούν ένα οργανικό βοήθημα  προσαρτημένο στη CNT”. H παρουσίαση δόμησε τις επιτροπές άμυνας στην βάση των “εθελοντών αγωνιστών”, ακριβώς όπως και η συμμετοχή στις ειδικές οργανώσεις δηλαδή την FAI και την ελευθεριακή νεολαία, θεωρούταν και αυτή εθελοντική. Αλλά σε καμία περίπτωση δεν λησμονιόταν το γεγονός πως οι επιτροπές άμυνας ήταν οι μυστικές στρατιωτικές οργανώσεις της CNT, οι οποίες χρηματοδοτούνταν από τα συνδικάτα, οι οποίες “θα καθορίζουν ένα συγκεκριμένο ποσό το οποίο θα παραδίδεται σε αυτές (τις επιτροπές άμυνας) σε μηνιαία βάση μέσω των συνομοσπονδιακών επιτροπών κάθε τοπικής ή επαρχιακής περιφέρειας”.
Η παρουσίαση της CNCD του Οκτώβρη του 1934, υποστήριξε πως οι ομάδες άμυνας πρέπει να είναι σχετικά μικρές σε μέγεθος για να μπορούν να παραμένουν μυστικές και ευέλικτες και έτσι ώστε να εξασφαλίζουν μια βαθιά γνώση του χαρακτήρα, της κατανόησης και των ικανοτήτων του κάθε αγωνιστή τους. Κάθε ομάδα θα πρέπει να αποτελείται από ένα γραμματέα, του οποίου το βασικό καθήκον είναι η σύναψη και διατήρηση δεσμών με άλλες ομάδες από την ίδια γειτονιά, και ο σχηματισμός νέων ομάδων. Ενώ ένας άλλος αγωνιστής θα πρέπει να είναι υπεύθυνος για τον εντοπισμό και την καταγραφή των εχθρών που ζουν στην περιοχή και έχουν ανατεθεί στην ομάδα, όπως τα ονόματα τους, η κατοικία τους, η ιδεολογία τους, τα διακριτικά χαρακτηριστικά τους και τις συνήθειες του  καθώς και της φύσης της απειλής που θέτουν.
H “φύση της απειλής που θέτουν” αναφερόταν στις ιδεολογίες των ατόμων που χαρακτηρίζονταν ως εχθροί, όπως οι στρατιωτικοί υπάλληλοι, οι αστυνομικοί, οι κληρικοί, οι κυβερνητικοί υπάλληλοι, οι αστοί και μαρξιστές πολιτικοί, οι πιστολέρος, οι φασίστες κλπ”. Ένας τρίτος αγωνιστής έπρεπε να μελετήσει τα κτήρια και τα συγκροτήματα που ήταν εχθρικά προς το εργατικό κίνημα, τις αδυναμίες τους και τα δυνατά του σημεία. Πράγμα που περιλαμβάνει την εκπόνηση κατόψεων των κτηρίων και στατιστικών που αφορούν τα άτομα, τον εξοπλισμό που βρίσκονται στους “στρατώνες, τα αστυνομικά τμήματα, τις εκκλησίες, τα μοναστήρια, τα κέντρα των πολιτικών και εργοδοτών, τα οχυρωμένα κτήρια κλπ”.
Ένας τέταρτος αγωνιστής της ομάδας ήταν υπεύθυνος για την μελέτη των στρατηγικών σημείων και των τακτικών δηλαδή “γέφυρες, υπόγειες σήραγγες, υπονόμους, υπόγεια, σπίτια με ταράτσες ή πίσω πόρτες ή πόρτες που παρέχουν πρόσβαση σε δρομάκια και αυλές που θα μπορούσαν να παρέχουν λεωφόρους διαφυγής ή καταφύγιο”. Επίσης αποφασίστηκε πως ένας πέμπτος αγωνιστής της ομάδας θα αφιέρωνε τον χρόνο του στην μελέτη των δημόσιων υπηρεσιών “ηλεκτροδότησης, ύδρευσης, γκαράζ, τρόλεϊ, μετρό, εθνικές οδοί καθώς και την ευαισθησία τους για σαμποτάζ ή κατάσχεση”. Ένας έκτος αγωνιστής θα ήταν υπεύθυνος για την εύρεση τοποθεσιών όπου θα μπορούσαν να βρεθούν όπλα, χρήματα και εφόδια για την επανάσταση καθώς και για την μελέτη του τρόπου με τον οποίο θα μπορούσαν να εισβάλουν σε αυτά: “οπλοστάσια, κτίρια με φύλακες, τράπεζες, ταμιευτήρια και οι οργανισμοί δανειοδοτήσεων, αποθήκες που περιέχουν ρούχα, τρόφιμα, κλπ”.
Θεωρούταν πως ένα σύνολο έξι ατόμων ήταν το ιδανικό μέγεθος για να δημιουργήσουν μια ομάδα άμυνας, χωρίς να αγνοούν την πιθανότητα πως σε κάποιες ειδικές περιπτώσεις ένα έξτρα μέλος μπορούσε να προστεθεί στην ομάδα για να αναλάβει “ειδικά συμπληρωματικά” καθήκοντα. Η παρουσίαση συνιστούσε πως το μέγεθος των ομάδων έπρεπε να εξαρτάται από την ποιότητά τους και ότι οι αγωνιστές θα πρέπει να είναι άτομα  που μπορούν να χαρακτηριστούν ως “διακριτικά και δραστήρια”. Οι ομάδες της άμυνας από τον Οκτώβριο του 1934 χαρακτηρίστηκαν από την μείωση του μεγέθους της βασικής μονάδας τους σε έξι αγωνιστές, με τον καθένα να είναι υπεύθυνος για πολύ συγκεκριμένες εργασίες, με τον γραμματέα της κάθε ομάδας να είναι αυτός που διατηρούσε δεσμούς με τις άλλες ομάδες στην ίδια γειτονιά. Οι ομάδες αυτές ασχολούνταν κυρίως με τη συλλογή πληροφοριών και το κομμάτι των μαχητικών δράσεων και έπρεπε να εκτελέσουν "το ρόλο μιας μόνο επαναστατικής πρωτοπορίας που θα εμπνεύσει άμεσα τους ανθρώπους”, δηλαδή κατά τη στιγμή της εξέγερσης θα πρέπει να είναι σε θέση να κινητοποιήσει πιο πολυάριθμες δευτερεύουσες ομάδες, και αυτές, με τη σειρά τους, πρέπει να προσπαθήσουν να κινητοποιήσουν το σύνολο του πληθυσμού.
Οι ομάδες της άμυνας αποτελούσαν το βασικό πυρήνα της παράνομης στρατιωτικής δομής της CNT. Σε κάθε γειτονιά μια επιτροπή άμυνας έπρεπε να σχηματιστεί, η οποία και θα συντόνιζε όλες τις διαφορετικές ομάδες άμυνας, και θα λάμβανε μια μηνιαία έκθεση από κάθε  γραμματέα των ομάδων. Οι γραμματείς-αντιπρόσωποι των επιτροπών άμυνας κάθε γειτονιάς τότε θα έγραφαν με την σειρά τους μια συνοπτική έκθεση, την οποία και θα παρέδιδαν στις αντίστοιχες επιτροπές της συνοικίας που ανήκε η γειτονία τους και από εκεί αντίστοιχα θα μεταβιβάζονταν αναφορές στις Τοπικές Επιτροπές Άμυνας "και από εκεί με την σειρά τους στις Περιφερειακές Επιτροπές και, στη συνέχεια, στις Εθνικές Επιτροπές Άμυνας, αντίστοιχα".
Το παραπάνω οργανωτικό σχήμα, που ήταν αρκετά εύχρηστο στις μεγάλες πόλεις, απλοποιούταν στις μικρές πόλεις και τα χωρία, όπου οι διάφορες ομάδες συντονίζονταν μεταξύ τους απευθείας στις τοπικές επιτροπές. Η παρουσίαση παρουσίασε ακόμα και μια λεπτομερή αναφορά για το πως και που “οι ομάδες άμυνας θα σχηματιζόντουσαν, ψάχνοντας για αγωνιστές στα συνδικάτα, τους οποίους θα έστελναν κατάλληλα στις διάφορες γειτονιές των βιομηχανικών πόλεων, δίνοντας σε κάθε ομάδα μια επιχειρησιακή περιοχή δράσης πάνω στον χάρτη, μια περιοχή την οποία δεν θα μπορούσαν να εγκαταλείψουν (ως μέλη της ομάδας) χωρίς εξουσιοδότηση”.
Η ιδιαίτερα λεπτομερής και ακριβής οργάνωση και ο σχηματισμός των Επιτροπών Άμυνας είναι αξιοθαύμαστη. Η παρουσίαση συνιστούσε πως οι ομάδες θα έπρεπε να αποτελούνται από άτομα από το ίδιο σωματείο ή την ίδια επαγγελματική κατηγορία, “όχι με σκοπό να παραμένουν εξαρτημένοι των συνδικάτων τους, μιας και έτσι και αλλιώς βρίσκονται στην αποκλειστική διάθεση των Επιτροπών Άμυνας, για την εκτέλεση των αποστολών τις οποίες οι Επιτροπές Άμυνας αναλαμβάνουν”, αλλά γιατί “με αυτόν τον τρόπο υπήρχε το πλεονέκτημα του ότι οι αγωνιστές που συμμετείχαν σε αυτές τις Επιτροπές Άμυνας, μεταμορφώνονταν σε φύλακες των αναρχικών αρχών εντός των σωματίων τους και επίσης μπορούσαν να επιβλέπουν και τις διάφορες εσωτερικές και δημόσιες δράσεις των σωματείων”.
Η παρουσίαση της CNCD παρέθεσε επίσης και μια λεπτομερή περιγραφή των Επιτροπών Άμυνας σε περιφερειακό και εθνικό επίπεδο, συμπεριλαμβανομένων εργατικών τομέων, όπως των σιδηροδρομικών υπαλλήλων, των οδηγών τρόλεϊ, των εργατών στις τηλεπικοινωνίες, των ταχυδρομικών υπαλλήλων και εν ολίγοις, όλων εκείνων των επαγγελμάτων που λόγω των χαρακτηριστικών ή της οργάνωσης τους δραστηριοποιούνταν σε εθνική κλίμακα, τονίζοντας τη σημασία της επικοινωνίας σε μια επαναστατική εξέγερση. Ένα ειδικό τμήμα απασχολούταν αποκλειστικά με δραστηριότητες της διείσδυσης, προπαγάνδας και της αποκόμισης συμπαθειών και υποστήριξης στους στρατώνες. Αφού εξετάσθηκε εκτενώς η ανάγκη συνεχής διαβούλευσης και τελειοποίησης των σχεδίων και των εξεγερσιακών τακτικών των Επιτροπών Άμυνας σε τοπικό, περιφερειακό και εθνικό επίπεδο, καθώς και η επισημοποίηση της σύνδεσης της με την FAI, η παρουσίαση ολοκληρώθηκε με μια έκκληση προς τα μέλη της CNT να αναλογιστούν και  να κατανοήσουν την σημασία της εδραίωσης, επέκτασης και τελειοποίησης ενός μυστικού στρατιωτικού μηχανισμού της CNT, "για να αντιμετωπίσουν τον στρατιωτικό και αστυνομικό Λεβιάθαν του κράτους και των φασιστικών ή μαρξιστικών πολιτοφυλακών".
Οι ομάδες αυτές αποτελούνταν σχεδόν αποκλειστικά από μέλη των συνδικάτων, μετά τις 19-20 Ιούλη μερικές από τις ομάδες αυτές αποτέλεσαν μέρος των λαϊκών πολιτοφυλακών, οι οποίες στάλθηκαν αμέσως να πολεμήσουν ενάντια στον φασισμό στο μέτωπο της Αραγωνίας. Γι αυτόν τον λόγο εντός των διάφορων συνομοσπονδιακών πολιτοφυλακών, γινόταν αναφορά στα τάγματα των μεταλλουργών, ή του τάγματος των ξυλουργών, ή των οικοδόμων, τα οποία είχαν σχηματιστεί από τα ίδια συνδικάτα.
Οι Επιτροπές Άμυνας είχαν δυο βασικές λειτουργίες:
1) Εύρεση, συντήρηση, αποθήκευση και εκπαίδευση στη χρήση όπλων. Η δύναμη των Επιτροπών Άμυνας βασιζόταν στον χαρακτήρα τους ως ένοπλες οργανώσεις. Αποτελούσαν στην ουσία το ένοπλο τμήμα των εργατών.
2) Λογιστικές ευθύνες με την πλήρη έννοια του όρου, από την παροχή προμηθειών και τη διαχείριση λαϊκών κουζίνων έως τη δημιουργία και τη λειτουργία των νοσοκομείων, των σχολείων, των κοινωνικών κέντρων ... ή ακόμη, κατά τις πρώτες ημέρες μετά από τη λαϊκή νίκη, την εύρεση πολιτοφυλάκων για τις φάλαγγες που αναχωρούσαν για το μέτωπο.
Η παλιές ομάδες άμυνας σχηματίστηκαν αμέσως μετά την ανακήρυξη της Δημοκρατίας, και θα μπορούσαν να θεωρηθούν ως η συνέχιση, αναδιοργάνωση και επέκταση των ένοπλων ομάδων υπεράσπισης της περιόδου του pistolerismo (1919-1923) (στμ η συγκεκριμένη περίοδος χαρακτηρίζεται από μια παρατεταμένη και έντονη σύγκρουση της αστικής τάξης -κυρίως των βιομηχάνων της Καταλονίας- με την εργατική, λόγω της παρατεταμένης οικονομικής κρίσης που ακολούθησε στην Ευρώπη και την Αμερική μετά το τέλος του 1ου παγκοσμίου πολέμου και των διαφόρων εξεγέρσεων που αυτή γέννησε,  η οποία είχε ως αποτέλεσμα αρκετές δολοφονίες και από τις δυο πλευρές. Το κομμάτι της εργατικής τάξης που δέχτηκε την πιο έντονη επίθεση ήταν αυτό των αναρχικών, με αποτέλεσμα η CNT εκείνη την περίοδο να έχει κάποιους αγωνιστές οι οποίοι είχαν ως βασικό τους ρόλο την εκτέλεση διαφόρων καπιταλιστών, ως αντίποινα στις πολυάριθμες δολοφονίες εργατών).
Κατά την διάρκεια της δεκαετίας του 1930 οι άνεργοι συμμετείχαν στις ομάδες άμυνας στα πλαίσια  της αλληλεγγύης έτσι ώστε να μπορούν να έχουν ένα κάποιο εισόδημα και έτσι ώστε να μην γίνονται απεργοσπάστες και να διαδώσουν τις γνώσεις τους στην χρήση όπλων σε όσο το δυνατόν περισσότερους αγωνιστές. Για τον ίδιο λόγο και για να αποτρέψουν την μετατροπή τους σε “επαγγελματίες”, δεν υπήρχαν μόνιμες, μισθωμένες θέσεις στις ομάδες άμυνας. Καθ' όλη τη διάρκεια της φάσης της δημοκρατίας υπήρξαν ένοπλες ομάδες και συνδικαλιστικές ομάδες άμυνας που υπερασπίστηκαν διαδηλώσεις και απεργίες ή προωθούσαν τοπικές εξεγέρσεις.
Η παρουσίαση της CNCD του Οκτώβρη 1934 καλούσε για μια νέα οργάνωση και έναν νέο προσανατολισμό των ομάδων άμυνας, η οποία αποδεχόταν “σιωπηρά” τις κριτικές του Σαπίρο   σχετικά με τις εξεγερσιακές "γυμναστικές" καθώς και ενάντια στην εσωτερική αντιπολίτευση  της CNT, όπως αυτή αποτυπώθηκε στο Μανιφέστο των Τριάντα (στμ. Το εν λόγω μανιφέστο ήταν η κορύφωση της προσπάθειας των συντηρητικών μελών -τριεντίστας- της CNT να εκτοπίσουν τις ιδεολογίες και την επιρροή των αναρχικών μελών της FAI από την CNT, οι οποίοι ήταν υπέρμαχοι της επανάστασης. Το εν λόγω μανιφέστο δεν κατάφερε όμως να επιτύχει τον σκοπό του. Εν αντιθέσει προκάλεσε έντονη και ευρύτατη αγανάκτηση την οποία η FAI εκμεταλλεύτηκε με δεξιοτεχνία για να απομονώσει την πτέρυγα των μετριοπαθών και να αποτελέσει πλέον την βασική ιδεολογική δύναμη εντός της CNT).

Η Τοπική Επιτροπή για την Επαναστατική Ετοιμότητα

Στην Καταλονία, η πρακτική εφαρμογή αυτής της νέας δομής των Επιτροπών Άμυνας ήταν το θέμα της παρουσίασης που οργανώθηκε από τις αναρχικές ομάδες Ιndomitables, Νervio, Nosotros, Tierra Libre και Germen, στην Ολομέλεια της Ομοσπονδίας Αναρχικών Ομάδων της Βαρκελώνης, η οποία συνήλθε τον Ιανουάριο του 1935. Αυτή η παρουσίαση εγκαινίασε την ίδρυση, στη Βαρκελώνη, της Τοπικής Επιτροπής για την Επαναστατική Ετοιμότητα.
Το προοίμιο της παρουσίασης χαρακτήρισε την παρούσα ιστορική στιγμή ως “μία περίοδο μεγάλων επαναστατικών προοπτικών, λόγω κυρίως της προφανούς αδυναμίας του καπιταλισμού και του κράτους να παρέχουν οποιαδήποτε δίκαιη λύση στα οικονομικά, κοινωνικά και ηθικά προβλήματα που προέκυπταν συντριπτικά μπροστά τους". Η διεθνής πολιτική ανάλυση μετά το τέλος του Μεγάλου Πολέμου τόνιζε : “Περισσότερα από δεκαπέντε χρόνια συνεχών προσπαθειών εκ μέρους των ηγετών της οικονομικής ζωής και εξίσου πολλών διαφορετικών προσπαθειών από την πλευρά του κράτους, και επίσης ας μην ξεχνάμε και τη λεγόμενη δικτατορία του προλεταριάτου, δεν απέφεραν ούτε την ελάχιστη ανεκτή ισορροπία και λύση για τις πλατιές μάζες, αλλά έχουν εντείνει μόνο την γενική δυσαρέσκεια και μας οδήγησαν στα πρόθυρα της καταστροφής και στο κατώφλι ακόμα μιας άλλης στρατιωτικής σύρραξης”. Έναντι στο φόντο ενός πραγματικού τρομακτικού ιστορικού πανοράματος - άνοδος του φασισμού στην Ιταλία , ναζισμός στη Γερμανία,  σταλινισμός στη Σοβιετική Ένωση και η οικονομική ύφεση, με τη μαζική μόνιμη ανεργία στις Ηνωμένες Πολιτείες και την Ευρώπη- η παρουσίαση αποτελεί την ελπίδα του επαναστατικού προλεταριάτου : “μπροστά στην καθολική κατάρρευση των ιδεών, των κομμάτων και των συστημάτων, το μόνο που παραμένει όρθιο είναι το επαναστατικό προλεταριάτο με το πρόγραμμα της αναδιοργάνωσης των βάσεων της εργασίας, της οικονομικής και κοινωνικής πραγματικότητας και της αλληλεγγύης".  Η αισιοδοξία των συντακτών της παρουσίασης έβλεπε το εργατικό κίνημα στην Ισπανία αρκετά ισχυρό και ικανό "να εξαπολύσει την τελική μάχη ενάντια στο παλιό οικοδόμημα της καπιταλιστικής ηθικής, οικονομίας και πολιτικής” .
Μπορεί να παρατηρηθεί μέσω του ορισμού της επανάστασης από τους παρουσιαστές μια βαριά κριτική στις παιδαριώδεις τακτικές, οι οποίες και εγκαταλείφθηκαν τον Οκτώβρη του 1934, των επαναστατικών γυμναστικών και του αυτοσχεδιασμού: “Η κοινωνική επανάσταση δεν μπορεί να νοηθεί ως ένα απερίσκεπτα τολμηρό πραξικόπημα, στα πρότυπα των γιακοβίνικων πραξικοπημάτων, αλλά μάλλον θα είναι η συνέπεια και το αποτέλεσμα της εξέλιξης ενός αναπόφευκτου εμφυλίου πολέμου η διάρκεια του οποίου δεν μπορεί να προβλεφθεί”. Η παρουσίαση δεν προέβαλε μόνο μια ξεκάθαρη πρόβλεψη του εμφυλίου πολέμου, ο οποίος ήταν 18 μήνες μακριά, αλλά επίσης επέμενε και στην ανάγκη προετοιμασίας από τώρα, με την αναδιοργάνωση των ομάδων άμυνας: “Εάν το σύγχρονο πραξικόπημα απαιτεί τεχνική και εξεγερσιακή προετοιμασία, καθώς και εξειδικευμένα άτομα που έχουν εκπαιδευτεί κατάλληλα εκ των προτέρων, τότε καταλαβαίνουμε πως ένας εμφύλιος πόλεμος θα εξαρτάται όλο και περισσότερο σε έναν πολεμικό μηχανισμό, που δεν μπορεί να βασίζεται σε αυτοσχεδιασμούς με βάση τον απλό ενθουσιασμό, αλλά πρέπει να είναι δομημένος και κατασκευασμένος με τη μεγαλύτερη δυνατή διορατικότητα και με όσο το δυνατόν περισσότερα άτομα”.
Η παρουσίαση σημείωσε τον μεγάλο αριθμό διαθέσιμων αγωνιστών, αλλά και την έλλειψη οργάνωσης "για μια διαρκή πάλη ενάντια στις δυνάμεις του εχθρού”. Ως εκ τούτου, ήταν αναγκαίο να επιταχυνθεί η εκπαίδευση τους. “Αυτός είναι ο σκοπός που θέλει να επιτύχει η παρούσα δομή της Τοπικής Επιτροπής για την Επαναστατική Ετοιμότητα, τον οποίο προτείνουμε σήμερα". Η επιτροπή αυτή θα αποτελείται από τέσσερα μέλη, δύο θα διορίζονται από την Τοπική Ομοσπονδία της CNT, και τα άλλα δύο από την Τοπική Ομοσπονδία Αναρχικών Ομάδων. Αυτά τα τέσσερα άτομα θα πρέπει επιπλέον να οργανώσουν μια βοηθητική επιτροπή. Η κύρια αποστολή της Τοπικής Επιτροπής για την Επαναστατική Ετοιμότητα ήταν "να μελετήσει τους τρόπους και τα μέσα του αγώνα, τις τακτικές που πρέπει να χρησιμοποιηθούν και την ανάπτυξη των οργανωτικών εξεγερσιακών δυνάμεων". Υπήρξε μια σαφής διαφορά μεταξύ των παλαιών ομάδων μάχης, που υπήρχαν πριν από τον Οκτώβριο 1934 και των νέων ομάδων άμυνας: "Ακριβώς όπως οι Επιτροπές Άμυνας μέχρι τώρα έχουν αποτελέσει κατά κύριο λόγο ομάδες οδομαχιών, θα πρέπει από τώρα και στο εξής να αποτελούν εκείνο τον θεσμό ο οποίος θα είναι ικανός να μελετήσει τις πραγματικότητες του σύγχρονου πολέμου".
Η επαναστατική προετοιμασία για ένα μακρύ εμφύλιο πόλεμο απαιτούσε την αντιμετώπιση νέων προκλήσεων, που δεν είχαν αντιμετωπιστεί ποτέ μέχρι τώρα βάσει των προηγούμενων τακτικών των ομάδων που δραστηριοποιούνταν κυρίως στις οδομαχίες: “Μιας και δεν είναι δυνατό να ληφθούν εκ των προτέρων τα αποθέματα που απαιτούνται για έναν παρατεταμένο πόλεμο, η Επιτροπή Ετοιμότητας θα πρέπει να μελετήσει τους κατάλληλους τρόπους ώστε να μετατρέψει τις βιομηχανίες σε συγκεκριμένες στρατηγικές ζώνες [...] σε βιομηχανίες παραγωγής πολεμικού υλικού για την επανάσταση”. Οι περιφερειακές επιτροπές της CNT έπρεπε να είναι τα συντονιστικά όργανα των διαφόρων Τοπικών Επιτροπών της Επαναστατικής Προετοιμασίας, οργανώνοντας μια ειδική ολομέλεια για την ανταλλαγή πληροφοριών, πρωτοβουλιών και εμπειριών. Εν συνεχεία οι περιφερειακοί αντιπρόσωποι έπρεπε να οργανώνουν συνελεύσεις και συναντήσεις σε εθνικό επίπεδο.
Οι Επιτροπές Ετοιμότητας δεν έπρεπε σε καμία περίπτωση να μονοπωλήσουν την επαναστατική πρωτοβουλία: "η οποία πρέπει πάντα να υπόκειται στις συνομοσπονδιακές και στις λοιπές ειδικές οργανώσεις, μιας και αυτές ήταν που θα έπρεπε να καθορίσουν την κατάλληλη στιγμή και να αναλάβουν την κατεύθυνση του κινήματος”. Η χρηματοδότησή των επιτροπών πρέπει να είναι  ευθύνη των συνδικάτων της CNT και των αναρχικών ομάδων, χωρίς “τη θέσπιση εκ των προτέρων οποιασδήποτε σταθερής υποχρεωτικής συνεισφοράς". Όσο για το “σχηματισμό ομάδων μάχης, στις πόλεις οι εξεγερσιακές ομάδες διαμορφώνονταν με βάση τις γειτονιές, χωρίς να υπάρχει ένα ανώτατο όριο αριθμού διαφορετικών πυρήνων, όμως οι ήδη υπάρχουσες ομάδες συγγένειας που ήθελαν να διατηρήσουν την τρέχουσα υπόσταση τους θα γίνονταν επίσης δεκτές ως μέρη των εξεγερσιακών ομάδων, αλλά θα υπόκεινται στον έλεγχο της επιτροπής ετοιμότητας".
Τόσο η παρουσίαση της CNCD του Οκτώβρη του 1934, καθώς και αυτή των αναρχικών ομάδων της Βαρκελώνης, τον Ιανουάριο του 1935, επέμειναν σε μια νέα δομή για τις ομάδες άμυνας, απορρίπτοντας τις υπάρχουσες δομές και τακτικές τους που τις όριζαν ως απλές ομάδες οδομαχιών, προκειμένου να τις μετατρέψουν σε ομάδες άμυνας με σκοπό μια μεθοδική επαναστατική προετοιμασία, την αντιμετώπιση των προβλημάτων της ανταλλαγής πληροφοριών, των εξοπλισμών, των τακτικών και των διερευνήσεων πριν από το ξέσπασμα ενός μεγάλου (σε ένταση και διάρκεια) εμφυλίου πολέμου. Από τις υφιστάμενες ομάδες οδομαχιών της περιόδου πριν από το 1934, η απόφαση για τον μετασχηματισμό τους σε ομάδες πληροφοριών και μάχης είχε ήδη ληφθεί .

Ιούλιος 1936: Οι Επαναστατικές Επιτροπές και οι πολιτοφυλακές

Στις 19 – 20 Ιούλη του 1936 , εν μέσω των συγκρούσεων στους δρόμους της Βαρκελώνης , όταν οι  στρατιωτικές μονάδες του Φράνκο είχαν ηττηθεί, τα μέλη των επιτροπών άμυνας άρχισαν να αποκαλούν τους εαυτούς τους και να γίνονται γνωστοί ως ”πολιτοφύλακες”. Χωρίς καμία επίσημη μετάβαση, οι ομάδες άμυνας είχαν γίνει οι λαϊκές πολιτοφυλακές. Η βασική δομή των ομάδων άμυνας είχε σχεδιαστεί έτσι ώστε να μπορεί να ανταποκριθεί στην ανάγκη επέκτασης και διεύρυνσης τους μέσω της ένταξης σε αυτές διαφορετικών ομάδων. Το μόνο που χρειαζόταν ήταν να δοθεί χώρος εντός αυτών για τους δεκάδες χιλιάδες εθελοντές της εργατικής τάξης που προσχώρησαν στον αγώνα κατά του φασισμού, και την επέκταση τους στα εδάφη της Αραγονίας. Οι συνομοσπονδιακές πολιτοφυλακές έγιναν η εμπροσθοφυλακή όλων των ενόπλων μονάδων που έψαχναν και πολεμούσαν τους φασίστες εχθρούς τους. Ήταν η ένοπλη οργάνωση του επαναστατικού προλεταριάτου. Αυτές οι πολιτοφυλακές αντιγράφηκαν από τις υπόλοιπες οργανώσεις της εργατικής τάξης, ακόμη και από αυτές που είχαν αστική προέλευση. Λόγω της απουσίας ενός ενιαίου προλεταριακού στρατού, οι διάφορες πολιτοφυλακές προέκυπταν οπουδήποτε υπήρχε κάποια οργάνωση ή κόμμα.
Οι ομάδες άμυνας στην ουσία δέχθηκαν μια διπλή μεταμόρφωση. Από την μια ως οι λαϊκές πολιτοφυλακές, οι οποίες αποτελούσαν την πρώτη γραμμή κατά τη διάρκεια των πρώτων ημερών στο μέτωπο της Αραγονίας, και εισήγαγαν την κολεκτιβοποίηση της γης στα απελευθερωμένα χωριά της Αραγονίας, και από την άλλη ως Επαναστατικές Επιτροπές, που επέβαλαν μια «νέα επαναστατική τάξη» σε κάθε γειτονιά της Βαρκελώνης και κάθε πόλη της Καταλονίας. Λόγω της κοινής καταγωγής που είχαν αυτές οι δύο οργανωτικοί θεσμοί (δηλαδή τις ομάδες άμυνας), οι συνομοσπονδιακές πολιτοφυλακές και οι Επαναστατικές Επιτροπές θα παρέμεναν πάντα ενωμένες και αλληλένδετες.
Μετά τη νίκη ενάντια στην φασιστική και στρατιωτική εξέγερση στην Καταλονία, οι Επιτροπές Άμυνας κάθε γειτονιάς (ή πόλης) σχημάτισαν τις Επαναστατική Επιτροπές Γειτονίας (ή κοινότητας/δήμου), υιοθετώντας μια μεγάλη ποικιλία ονομάτων. Αυτές οι Επαναστατικές Επιτροπές γειτονίας, στην πόλη της Βαρκελώνης, αποτελούνταν σχεδόν αποκλειστικά από μέλη της CNT. Ωστόσο σε άλλες περιοχές,, συχνά σχηματίζονταν με την ενσωμάτωση του συνόλου  των διαφόρων αντιφασιστικών και εργατικών οργανώσεων, αντιγράφοντας τη σύνθεση της Κεντρικής Επιτροπής των Αντιφασιστικών Πολιτοφυλακών (ΚΕΑΠ).
Οι Επαναστατικές Επιτροπές ασκούσαν σε κάθε γειτονιά ή κοινότητα, ειδικά κατά τις πρώτες 9 εβδομάδες μετά την 19 Ιούλη, τις ακόλουθες δραστηριότητες:
1. Κατάσχεση κτιρίων, με σκοπό την χρήση τους για εγκατάσταση κεντρικών γραφείων των επιτροπών, αποθήκες εφοδίων, κοινωνικά κέντρα ή σχολεία. Κατάσχεση και επαναλειτουργία νοσοκομείων και εφημερίδων .
2. Ένοπλες διερευνήσεις ορισμένων σπιτιών με σκοπό την επίταξη τροφίμων, χρημάτων και αντικειμένων αξίας .
3. Ένοπλες διερευνήσεις ορισμένων σπιτιών με σκοπό την σύλληψη ελευθέρων σκοπευτών, ιερέων και δεξιών αρθρογράφων. (Θα πρέπει να υπενθυμίσουμε ότι οι επιθέσεις των ελεύθερων σκοπευτών στην πόλη της Βαρκελώνης διήρκεσε μια ολόκληρη εβδομάδα).
4. Στήσιμο κέντρων στρατολόγησης σε κάθε γειτονιά για τις πολιτοφυλακές, τα οποία χρηματοδοτούσαν, επάνδρωναν και υποστήριζαν (μέχρι το τέλος του Αυγούστου) με δικά τους μέσα, τα οποία διατηρήσαν σε κάθε γειτονιά ακόμη και μετά από τον Μάιο του 1937 μια πολύ στενή και σταθερή σχέση με τους πολιτοφύλακες στο μέτωπο.
5. Εκτός από την αποθήκευση των όπλων στα κεντρικά γραφεία της Επιτροπής Άμυνας, υπήρχε πάντα ένα κατάστημα ή μια αποθήκη όπου δημιουργούταν η επιτροπή εφοδιασμού κάθε γειτονιάς, η οποία ήταν εφοδιασμένη με τα έσοδα από τις επιτάξεις των τροφίμων, που πραγματοποιούνταν στις αγροτικές περιοχές είτε μέσω εξαναγκασμού, ανταλλαγής ή αγοράς με κουπόνια .
6. Επιβολή και είσπραξη του επαναστατικού φόρου σε κάθε γειτονιά ή κοινότητα .

Η επιτροπή εφοδιασμού δημιούργησε μια λαϊκή κουζίνα, η οποία αρχικά ήταν δωρεάν, όμως μετά τους πρώτους μήνες λόγω των δυσκολιών και του υψηλού κόστους των προϊόντων σίτισης, αναγκάστηκε να εισάγει ένα σύστημα κουπονιών που χορηγούνταν από την Επαναστατική Επιτροπή της γειτονιάς ή της κοινότητας. Στα κεντρικά γραφεία της Επιτροπής Άμυνας υπήρχε πάντα μια αίθουσα για την αποθήκευση των όπλων και μερικές φορές ένας χώρος στον οποίο θα μπορούσαν να κρατηθούν προσωρινά κρατούμενοι.
Οι Επαναστατικές Επιτροπές ασκούσαν σημαντικά και διάφορα διοικητικά καθήκοντα, όπως την έκδοση των κουπονιών, τις άδειες για ταξίδια, τον σχηματισμό των συνεταιρισμών, την τέλεση των γάμων, και την προμήθεια και συντήρηση των νοσοκομείων, την δήμευση των τροφίμων, τα έπιπλα και τα κτίρια, τη χρηματοδότηση των σχολείων και των κοινωνικών κέντρων που διαχειριζόταν η Ελευθεριακή Νεολαία, τις πληρωμές προς τους πολιτοφύλακες και τις οικογένειες τους, κλπ. Ο συντονισμός των Επαναστατικών Επιτροπών των γειτονιών διεξαγόταν κατά τις συνεδριάσεις της Περιφερειακής Επιτροπής, με την συμμετοχή των γραμματέων της κάθε επιτροπής Άμυνας γειτονίας. Ενώ υπήρχε επίσης μια μόνιμη Συνομοσπονδιακή Επιτροπή Άμυνας με την έδρα του στα γραφεία της CNT-FAI.
Σχετικά με τα θέματα που αφορούσαν την κατάσχεση μεγάλων ποσοτήτων χρημάτων και  πολύτιμων αντικειμένων, και σε σχέση με τις δραστηριότητες που αφορούσαν τις συλλήψεις, την συλλογή και ανταλλαγή πληροφοριών και τις διάφορες έρευνες, οι οποίες ξεπερνούσαν τα μέσα των Επαναστατικών Επιτροπών γειτονίας, αυτές παραπέμπονταν στην Ανακριτική Υπηρεσία της CNT-FAI, που συντονιζόταν από τον Manuel Escorza στα γραφεία της CNT-FAI.
Έτσι, στην πόλη της Βαρκελώνης, οι Επιτροπές Άμυνας των γειτονιών συντονιζόντουσαν μέσω των ακόλουθων Επιτροπών:

1. Όσον αφορά την εύρεση ατόμων για τις πολιτοφυλακές ( Ιούλιο και Αύγουστο ) και την παροχή προμηθειών των λαϊκών πολιτοφυλακών ( μέχρι τα μέσα Σεπτεμβρίου) υπεύθυνη επιτροπή ήταν  η ΚΕΑΠ .
2. Όσον αφορά την προμήθεια τροφίμων και άλλων βασικών αναγκών  υπεύθυνη επιτροπή ήταν  η Κεντρική Επιτροπή Προμηθειών.
3. Όσον αφορά την οργάνωση και την επίλυση των προβλημάτων, υπεύθυνη επιτροπή ήταν η  περιφερειακή επιτροπή της CNT, η οποία εξέδιδε διαταγές και οδηγίες. Κάτι το οποίο προβάλει την περίφημη εξάρτηση από τα συνδικάτα και την μη αυτονομία των ομάδων της άμυνας, που είχε αποφασιστεί κατά την παρουσίαση του 1934 .
4 . Όλες  οι επιτροπές ήταν συντονισμένες και μοιράζονταν τις κοινές εμπειρίες τους σε μια επιτροπή άμυνας της Βαρκελώνης, η οποία δεν ήταν τίποτα άλλο από το ανώτερο οργανωτικό επίπεδο πάνω από τις επιτροπές των περιφερειών. Ο θεσμός αυτός δεν ήταν καθόλου λειτουργικός.
5 . Όσον αφορά τα θέματα των πληροφοριών, τις διάφορες έρευνες, τη δίωξη των δεξιών αρθρογράφων καθώς και άλλες υποθέσεις της ένοπλης "αστυνομίας", υπεύθυνη ήταν η Υπηρεσία Ερευνών της CNT - FAI .

Οι ομάδες άμυνας, οργανώνονταν γεωγραφικά σε ζώνες που έχουν οριοθετηθεί πολύ προσεκτικά σε σχέση με τις ζώνες των άλλων ομάδων, αποτελούμενες από έξι μέλη η κάθε μία, με πολύ συγκεκριμένα καθήκοντα συλλογής και ανταλλαγής πληροφοριών, κατασκοπείας και ερευνών, μιας και ήταν η κύρια παράνομη ένοπλη οργάνωση της CNT. Αυτές οι βασικές ομάδες είχαν σκοπό να  ενωθούν κατά τη διάρκεια της εξέγερσης με άλλες ομάδες συνδικαλιστών αγωνιστών, ομάδων συγγένειας της FAI,  μελών των κοινωνικών κέντρων, κλπ. Μετά από τις 19 Ιουλίου, οι δραστηριότητες που αφορούσαν την συλλογή και ανταλλαγή πληροφοριών, κατασκοπείας και ερευνών των δυνάμεων και της ηγεσίας του ταξικού εχθρού, συντονίζονταν από την Υπηρεσία Ερευνών και Πληροφοριών της CNT-FAI, ενώ οι υπόλοιπες δραστηριότητες συντονίζονταν στις συνεδριάσεις των αντιπροσώπων γραμματέων της κάθε επιτροπής γειτονιάς που πραγματοποιούταν στην Περιφερειακή Επιτροπή στα γραφεία της CNT-FAI.

Ενάντια στην Στρατιωτικοποίηση
Αυτό το οποίο πραγματικά κατάφερε η ΚΕΑΠ, στις 9 εβδομάδες της ύπαρξης της ήταν η αποτελεσματική μεθόδευση της διάλυσης ενός δικτύου τοπικών επαναστατικών επιτροπών, που δραστηριοποιούταν στους δρόμους και τα εργοστάσια, προς όφελος της πλήρους αποκατάστασης της δύναμης και των εξουσιών της Ζενεραλιτάτ (τοπική κυβέρνηση της Καταλονίας). Τα διατάγματα που υπογράφηκαν στις 24 Οκτωβρίου και διέταζαν την στρατιωτικοποίηση των πολιτοφυλακών από την 1η Νοέμβρη, καθώς και το διάταγμα της κολεκτιβοποίησης οριστικοποίησαν την αποδυνάμωση της ΚΕΑΠ, δηλαδή την αντικατάσταση ενός δικτύου εργατικών πολιτοφυλακών αποτελούμενων από εθελοντές επαναστάτες με έναν αστικό κλασσικό στρατό, κάτω από μοναρχικό κώδικα της στρατιωτικής δικαιοσύνης, διευθυνόμενο από την Ζενεραλιτάτ, καθώς επίσης και την μετάβαση από τις εργατικές απαλλοτριώσεις και των εργατικό έλεγχο των εργοστασίων σε μια κεντρική οικονομία, ελεγχόμενη και διευθυνόμενη από την Ζενεραλιτάτ.
Το διάταγμα της στρατιωτικοποίησης των λαϊκών πολιτοφυλακών προκάλεσε μεγάλη δυσαρέσκεια μεταξύ των αναρχικών πολιτοφυλάκων της φάλαγγας του Ντουρρούτι, που βρισκόντουσαν στο Μέτωπο της Αραγονίας. Μετά από μακροσκελείς και “πικρές” συζητήσεις, τον Μάρτη του 1937, αρκετές εκατοντάδες εθελοντές πολιτοφύλακες, αποφάσισαν να δεχτούν να εγκαταλείψουν το μέτωπο και να επιστρέψουν στην οπισθοφυλακή. Συμφωνήθηκε ότι η αντικατάσταση των πολιτοφυλάκων που ήταν αντίθετοι στην στρατιωτικοποίηση θα διεξαγόταν σε μία περίοδο δεκαπέντε ημερών, ενώ όταν  εγκατέλειψαν το μέτωπο, θα έπαιρναν και τα όπλα τους μαζί τους. Όταν έφθασαν στη Βαρκελώνη, μαζί με άλλους αναρχικούς ( υπέρμαχους της συνέχισης και της εντατικοποίησης της επανάστασης του Ιουλίου και ενάντιοι της συνεργασίας με την συνομοσπονδιακή κυβέρνηση), οι πολιτοφύλακες της Gelsa (Σαραγόσα) αποφάσισαν να  σχηματίσουν μια αναρχική οργάνωση, εκτός της FAI, της CNT και της Ελευθεριακής Νεολαίας, με αποστολή να οδηγήσουν το ακρατικό κίνημα πίσω στον επαναστατικό δρόμο. Η νέα ομάδα συστάθηκε επίσημα τον Μάρτη του 1937, μετά από μια μακρά περίοδο διεργασιών που διήρκεσε αρκετούς μήνες ξεκινώντας από τον Οκτώβριο του 1936. Η οργάνωση ονομάστηκε “Οι Φίλοι του Ντουρρούτι", ένα όνομα που επελέγη εν μέρει λόγω της κοινής προέλευσης των πρώην πολιτοφυλάκων στην φάλαγγα του Ντουρρούτι, και το οποίο, όπως τόνισε ο Balius, δεν επιλέχθηκε με βάση τις ιδέες του Ντουρρούτι, αλλά λόγω της λαϊκής μυθολογίας που είχε αναπτυχθεί γύρω από το όνομά του.
Αυτή η επαναστατική αντιπολίτευση στη στρατιωτικοποίηση των λαϊκών πολιτοφυλακών  εκδηλώθηκε επίσης, σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό, σε όλες τις συνομοσπονδιακές φάλαγγες. Ιδιαίτερα εξαιρετική, λόγω της σημασίας της εκτός της Καταλονίας, ήταν η περίπτωση του Maroto, ο οποίος καταδικάστηκε σε θάνατο λόγω της άρνησής του να στρατιωτικοποιήσει την φάλαγγα που διοικούσε, μια ποινή που τελικώς δεν θα εκτελούταν, αλλά που παρ 'όλα αυτά τον κράτησε στη φυλακή. Μια άλλη σημαντική περίπτωση ήταν αυτή της σιδερένιας φάλαγγας, η οποία σε πολλές περιπτώσεις είχε ψηφίσει και ταχθεί υπέρ της "καθόδου προς την Βαλένθια", ώστε να οδηγήσει την επανάσταση προς τα εμπρός και να περιορίσει τα αντεπαναστατικά στοιχεία στην οπισθοφυλακή.
Τον Φεβρουάριο του 1937 πραγματοποιήθηκε μια συνέλευση των συνομοσπονδιακών φαλαγγών σχετικά με το ζήτημα της στρατιωτικοποίησης. Οι απειλές παρακρατήσεων όπλων, τροφίμων και ενισχύσεων στις φάλαγγες που δεν αποδέχθηκαν τη στρατιωτικοποίηση, μαζί με τη διαβεβαίωση ότι οι πολιτοφύλακες θα ενσωματωθούν σε άλλες μονάδες που έχουν ήδη στρατιωτικοποιηθεί, είχαν ένα ισχυρό αντίκτυπο. Για πολλούς φαινόταν καλύτερο να αποδεχθούν τη στρατιωτικοποίηση και να προσαρμόσουν τις φάλαγγες τους με ευελιξία στη νέα κατάσταση. Στο τέλος, η ιδεολογία της αντιφασιστικής ενότητας και τη συνεργασίας της CNT-FAI στις ενέργειες της κυβέρνησης, για την υπεράσπιση του δημοκρατικού κράτους, θριάμβευσε επί της αντίστασης στην στρατιωτικοποίηση, η οποία έγινε τελικά αποδεκτή, ακόμη και από την απείθαρχη σιδερένια φάλαγγα.
Οι Επιτροπές  Άμυνας τον Μάη του 1937
Την Δευτέρα, 3 Μαΐου 1937 , γύρω στις 2:45 το απόγευμα, ο Rodríguez Salas , ένας αγωνιστής της UGT και ένθερμος σταλινικός, που διατελούσε επικεφαλής του Τμήματος Δημόσιας Τάξης, επιχείρησε να καταλάβει το τηλεφωνικό κέντρο στη Βαρκελώνη. Οι αγωνιστές της CNT οργάνωσαν μια επιτυχημένη και σφοδρή αντίσταση κυρίως χάρη σε ένα στρατηγικά τοποθετημένο πολυβόλο. Η είδηση εξαπλώθηκε γρήγορα και οδοφράγματα ανεγέρθηκαν αμέσως σε όλη την πόλη. Το παραπάνω δεν πρέπει να θεωρηθεί ως μια αυθόρμητη αντίδραση της εργατικής τάξης της Βαρκελώνης, μιας και η γενική απεργία, οι ένοπλες συγκρούσεις με τις αστυνομικές δυνάμεις και τα οδοφράγματα ήταν το αποτέλεσμα της πρωτοβουλίας που έλαβε η Επιτροπή Διερευνήσεων της CNT - FAI και οι Επιτροπές Άμυνας, η οποία υποστηρίχτηκε έντονα χάρη στην ύπαρξη της έντονης και γενικευμένης δυσαρέσκειας, των αυξανόμενων οικονομικών δυσκολιών λόγω της αύξησης του κόστους διαβίωσης, των μεγάλων ουρών στα συσσίτια, καθώς και της έντασης που υπήρχε μεταξύ των βαθμοφόρων και των αγωνιστών που έφεραν αντιμέτωπους τους δωσίλογους εναντίον των επαναστατών. Οι οδομαχίες ξεκίνησαν και συντονίστηκαν από τις Επιτροπών Άμυνας των γειτονιών (και μόνο εν μέρει, και δευτερευόντως από ορισμένα μέλη των περιπολιών ελέγχου). Το γεγονός ότι δεν υπήρχε εντολή από τις ανώτερες επιτροπές της CNT, τα μέλη της οποίας ήταν απασχολημένα με το να παίζουν τους υπουργούς στη Βαλένθια, ή από οποιονδήποτε άλλο οργανισμό, για την δημιουργία οδοφραγμάτων σε όλη την πόλη, δεν σημαίνει ότι το κίνημα ήταν καθαρά αυθόρμητο, αλλά ότι ήταν αποτέλεσμα του συντονισμού και των κατευθύνσεων που εκδόθηκαν από τις επιτροπές Άμυνας .
Τον Απρίλιο του 1937, ο Pedro Herrera, ο “υπουργός” Υγείας στη δεύτερη κυβέρνηση του Tarradellas, και ο Manuel Escorza, αποτελούσαν τους επίσημους αντιπροσώπους της CNT που διεξήγαγαν τις διαπραγματεύσεις με τον Lluis Companys (πρόεδρος της Ζενεραλιτάτ) για την επίλυση της κυβερνητικής κρίσης που είχε κορυφωθεί στην αρχή του Μόρτη του 1937, λόγω της παραίτησης του “υπουργού” της Άμυνας, της CNT του Francisco Isgleas. Ο Companys αποφάσισε να εγκαταλείψει τις τακτικές του Tarrradellas, ο οποίος δεν θα μπορούσε να φανταστεί μια κυβέρνηση της Ζενεραλιτάτ που δεν ήταν μια κυβέρνηση της αντιφασιστικής ενότητας , και στην οποία δεν θα συμμετείχε η CNT, προκειμένου να υιοθετήσει την τακτική που υποστήριζε ο Joan Comorera, ο γραμματέας του PSUC, ο οποίος υποστήριζε την επιβολή δια της βίας μια “ισχυρής” κυβέρνησης,  η οποία δεν θα ανεχόταν πλέον μια CNT, η οποία ήταν ανίκανη να ελέγχει τους αγωνιστές της, τους οποίους χαρακτήριζε ως “ανεξέλεγκτους”. Ο Companys ήταν αποφασισμένος να σταματήσει τις πολιτικές του συμφωνίες με την CNT , η οποία γινόταν όλο και πιο προβληματική , και πίστευε ότι είχε έρθει πλέον η ώρα, χάρη στην υποστήριξη του PSUC και των Σοβιετικών, να επιβάλει δια της βίας την εξουσία και τις αποφάσεις μιας κυβέρνησης της Ζενεραλιτάτ, κάτι που η μέχρι τότε πραγματικότητα είχε αποδείξει, πως η Ζενεραλιτάτ δεν ήταν αρκετά ισχυρή ακόμα ώστε να πάψει τις διαπραγμάτευσης με την CNT. Η αποτυχία των συζητήσεων που πραγματοποιήθηκαν μεταξύ του Companys και των Escorza, Herrera, η οποία δεν είχε αποφέρει οποιοδήποτε είδος πολιτικής λύσης κατά τους δύο μήνες συνομιλιών και παρά την βραχύβια νέα κυβέρνηση της 16ης Απριλίου, οδήγησε άμεσα στις ένοπλες συγκρούσεις του Μαΐου 1937 Βαρκελώνη, όπου ο Companys, χωρίς να ειδοποιήσει τον Tarradellas (ή, φυσικά τους Escorza και Herrera) διέταξε τον  Artemi Aguadé, "υπουργό" Εσωτερικών, να καταλάβει το κτίριο του τηλεφωνικού κέντρου, αποστολή η οποία ανατέθηκε στον Rodríguez Sals.
Η προσπάθεια κατάληψης του τηλεφωνικού κέντρου αποτελούσε τη βίαιη αντίδραση στις απαιτήσεις της CNT καθώς και μια κίνηση απαξίωσης και περιφρόνησης των διαπραγματεύσεων που πραγματοποιούνταν κατά τη διάρκεια του Απριλίου μεταξύ του Manuel Escorza και Pedro Herrera, ως αντιπρόσωποι της CNT, και του Companys, ο οποίος είχε αποκλείσει ρητά τον Tarradellas από την συμμετοχή σε αυτές τις συναντήσεις. O Escorza είχε το κίνητρο και την δυνατότητα να απαντήσει άμεσα στην πρόκληση του Companys, λόγω της θέση του στην Επιτροπή Ερευνών της CNT-FAI, η οποία ήταν ένας αυτόνομος οργανισμός που συντόνιζε τις Επιτροπές Άμυνας και τα μέλη της CNT που κατείχαν επίσημες θέσεις στα τμήματα δημόσιας τάξης. Αυτή ήταν η πραγματική σκανδάλη των ενόπλων αντιπαραθέσεων των Ημερών Μαΐου.
Τα μέλη της ομάδας των Φίλων του Ντουρρούτι ήταν οι πιο δραστήριοι αγωνιστές στα οδοφράγματα, και έλεγχαν πλήρως το Plaza Maciá ( τώρα γνωστή ως Plaza Real), με όλους τους παράδρομους μπλοκαρισμένους από οδοφράγματα. Στην διασταύρωση που περνούσε από την Las Ramblas, κάτω από ένα τεράστιο πορτρέτο του Ντουρρούτι ριγμένο πάνω από την πρόσοψη του κτιρίου στο οποίο στεγαζόταν η έδρα της ομάδας (Φίλων του Ντουρούτι), στήθηκε ένα οδόφραγμα στο οποίο οργανώθηκε το κέντρο επιχειρήσεων της ομάδας. Ο απόλυτος έλεγχος της ομάδας σε αυτούς τους δρόμους τους παρείχε πρόσβαση στην έδρα της Επιτροπής Συνομοσπονδιακής Άμυνας (οι κεντρικοί στρατώνες των Επιτροπών Άμυνας ), στο Los Escolapios του Ronda San Pablo , και από εκεί στην Brecha de San Pablo, που ήταν κάτω από τον έλεγχο περίπου σαράντα πολιτοφυλάκων της φάλαγγας Rojinegra, η οποία, υπό τις εντολές του Durrutista Máximo Franco είχε “διεισδύσει μέσα στην Βαρκελώνη" για σκοπούς “παρατήρησης και πληροφοριών" , αφού τόσο η φάλαγγα Rojinegra καθώς και η φάλαγγα Λένιν ( του POUM ), με αρχηγό τον Rovira , είχαν υποκύψει στις πιέσεις να επανέλθουν στο μέτωπο, πίεση που προερχόταν από τους Abad de Santillán και Molina, δηλαδή, από τα στελέχη της CNT, που έδιναν εντολές από το Υπουργείο Άμυνας της Ζενεραλιτάτ λόγω της απουσία του Isgleas .
Οι συνομοσπονδιακές μάζες, αποπροσανατολισμένες από τις εκκλήσεις των ηγετών τους να εγκαταλείψουν τα οδοφράγματα -οι ίδιοι ηγέτες που είχαν στις 19 Ιουλίου!-, τελικά αποφάσισαν να εγκαταλείψουν τον αγώνα, αν και στην αρχή χλεύαζαν τις εκκλήσεις των ηγετών της CNT για ομόνοια και ειρήνη προκειμένου να διατηρηθεί η αντιφασιστική ενότητα.

Η τελική διάλυση των Επιτροπών Άμυνας

Οι Επαναστατικές Επιτροπές των γειτονιών της Βαρκελώνης, που είχαν προκύψει κατά τη διάρκεια των ημερών τις 19 με 20 Ιούλη του 1936, διήρκεσαν τουλάχιστον μέχρι τις 7 Ιουνίου του 1937, όταν οι επανεγκατεστημένες δυνάμεις δημόσιας τάξης της Ζενεραλιτάτ τις διέλυσαν και κατέλαβαν τα διάφορα γραφεία τους, καθώς και ορισμένα κεντρικά γραφεία των επιτροπών Άμυνας , όπως την επιτροπή άμυνας της γειτονιάς του Les Corts. Παρά το διάταγμα περί επιβολής τη διάλυσης όλων των ένοπλων ομάδων, οι περισσότερες από αυτές αντιστάθηκαν μέχρι το Σεπτέμβριο το 1937, όταν τα κτήρια που κατείχαν δεχόντουσαν το ένα μετά το άλλο επίθεση. Το τελευταίο κτήριο που καταλήφθηκε, το οποίο ήταν και το πιο σημαντικό και ισχυρό, ήταν η έδρα της Επιτροπής Άμυνας της Κεντρικής Βαρκελώνης, που βρισκόντουσαν στο Los Escolapios de San Antonio, το οποίο  καταλήφθηκε ύστερα από την επίθεση τις 21 Σεπτεμβρίου 1937 από τους Σταλινικούς και τις δυνάμεις της δημόσιας τάξης, οι οποίες χρησιμοποίησαν, εκτός από τεθωρακισμένα οχήματα, ένα ολόκληρο οπλοστάσιο από πολυβόλα και χειροβομβίδες. Η αντίσταση του Los Escolapios, όμως, δεν κάμφθηκε από τη δύναμη των όπλων των αντιπάλων, αλλά λόγω των εντολών εκκένωσης που δέχθηκε από την περιφερειακή επιτροπή.
Από τότε οι Επιτροπές Άμυνας συνέχισαν να υπάρχουν χρησιμοποιώντας την ονομασία  “Τμήματα Συντονισμού και Πληροφοριών της CNT”, και ήταν αποκλειστικά αφιερωμένα στις παράνομες δραστηριότητες των πληροφοριών και ερευνών, επανερχόμενα έτσι στην προγενέστερη μορφή τους την οποία είχαν έως τις 19 Ιουλίου αλλά τώρα ( 1938 ) σε μια αναμφισβήτητα αντεπαναστατική κατάσταση .

Βιβλιογραφία:

Marcos Alcón, “Recordando el 19 de Julio de 1936. Intuición de la militancia anónima”, Espoir, July 20, 1975.
AIT, “Rapport sur l’activité de la CNT d’Espagne (16 décembre 1932-26 février 1933)”. A report written by A. Shapiro, with the assistance of E. Carbó. Introduction and notes by Frank Mintz. Fondation Pierre Besnard (2005).
Sara Berenguer, Correspondence with A. Guillamón (2009).
Sara Berenguer, Entre el sol y la tormenta, Seuba ediciones, Calella, 1988.
Comité Nacional de los Comités de defensa, Ponencia sobre la constitución de los Comités de Defensa, October 11, 1934.
Chris Ealham, La lucha por Barcelona. Clase, cultura y conflicto 1898-1937, Alianza Editorial, Madrid, 2005.
François Godicheau, La Guerre d’Espagne. République et révolution en Catalogne (1936-1939), Odile Jacob, Paris, 2004.
Grupos anarquistas Indomables, Nervio, Nosotros, Tierra Libre y Germen. Comité Local de Preparación Revolucionaria, Ponencia, presentada a la Federación Local de Grupos Anarquista de Barcelona, January 1935.
Agustín Guillamón, Barricadas en Barcelona, Ediciones Espartaco Internacional, Barcelona, 2007.

2/6/14

Δημιουργικό Μηδέν: Αλληλεγγύη


πρησμένος ο λαιμός.
κρύο. φωνή. τσιγάρο αγκάθι.
κάτι θα έγινε προχθές. κάτι μεγάλο πάλι.
τίποτα δεν πήραμε μαζί.
μια τσάντα. περηφάνια. ξηρά τροφή.
έτοιμοι.
έτοιμη κι εγώ, λίγος έμεινε ο καιρός εδώ έξω.
δε θα κάνω πίσω.χρειάζομαι τα μάτια τους αλλιώς είμαι τυφλή.
το μυστικό
να μη φωνάξεις.
πάντα στην αρχή επικρατεί σιωπή.
τόσο που μπορώ να ακούσω την καρδιά.
μπερδεύομαι. ερωτεύομαι.
δωμάτια, καπνό, δάχτυλα, σπρέι
μάτια που ξεχνώ σε ποιον ανήκουν
όλα τα ερωτεύομαι
και αμφισβητώντας την ιδιοκτησία αγωνίζομαι κι αυτά να μοιραστώ.
κι ύστερα έρχονται οι φωνές.
οικείες σεισμικές δονήσεις
ακριβώς στην ώρα.
ούτε λεπτό νωρίτερα. ούτε λεπτό αργότερα.
μόνο κάτι δευτερόλεπτα ανάσα.
καίει τον εγκέφαλό μας αυτή η ανάσα
γιατί τέτοιες στιγμές
ο αέρας είναι φλεγόμενα μικρά ζιζάνια. καίνε τη μύτη, το λαιμό
χοροπηδάνε στο αίμα μας.
κι έτσι πύρινη που βγαίνει η φωνή μας
ποιο πιόνι να σταθεί μπροστά μας;
έπειτα πάλι φέρνουν τους πολλούς
που τους πληρώνουν για να φυτεύουν
σπόρους αδικίας στο νοθρό μυαλό τους.
έφτασαν.
αυστηροί.
ποτέ τους δεν ανέπνευσαν το φλογερό αέρα.
μα οι σύντροφοι χαμογελαστοί, περήφανοι.
ξέρουν.
κάναμε άλλη μια αρχή.


Δημιουργικό Μηδέν: 19 ποιήματα της Λίνας Φι και 8 σχέδια της orgbalmaria. Έκδοση που στηρίζει, και οικονομικά, το Ελευθεριακό Στέκι Πικροδάφνη.

Ο Αριστοτέλης στην Τύνιδα -σημειώσεις με αφορμή την αραβική εξέγερση (και όχι μόνο…)

Από την "Αραβική Άνοιξη" στον Αραβικό Χειμώνα (εν μέρει και εξ αιτίας της απουσίας συγκροτημένου επαναστατικού κινήματος)

  Ο Αριστοτέλης στην Τύνιδα 
σημειώσεις με αφορμή την αραβική εξέγερση (και όχι μόνο…)  
I
 
Στο πέμπτο βιβλίο των “Πολιτικών” ο Αριστοτέλης, εξετάζοντας τις αιτίες και τις αφορμές για τα ξεσπάσματα των επαναστάσεων, κατέληξε στο παρακάτω συμπέρασμα: “Γίγνονται μεν ουν αι στάσεις ού περί μικρών αλλά εκ μικρών, στασιάζουσι δε περί μεγάλων” (προκαλούνται οι επαναστάσεις, όχι για ασήμαντα γεγονότα αλλά από μικρές αφορμές, αποβλέπουν όμως σε σπουδαία αποτελέσματα). Ακόμα κι απ’τα πιο μικρά συμβάντα : “πολλάκις λανθάνει μετάβασις των νομίμων”.

17 Δεκεμβρίου 2010. Ένας φτωχός κι ασήμαντος μικροπωλητής, ο Μωχάμεντ Μπουαζίζι, θέλησε να διαμαρτυρηθεί για τη μη ανανέωση της άδειας επαγγέλματός του. Προφανώς ούτε που φαντάστηκε μέσα στην απελπισία του πως η αυτοπυρπόλησή του στην Τύνιδα θα προκαλούσε, όχι μόνο την πτώση του γαλλοθρεμένου δικτάτορα Μπεν Αλί, αλλά κι ένα ντόμινο (κατά την παλιά αμερικάνικη ορολογία) εξεγέρσεων σ’ολόκληρο σχεδόν τον αραβικό κόσμο.

“Και να το ξέρεις, φτωχός και αδικημένος άγριο πράγμα” έγραφε κάποτε ο κωμικός ποιητής Μένανδρος. Η καμμένη σάρκα του Μωχάμεντ Μπουαζίζι θα μπορούσε να γίνει ένα συγκινητικό θέαμα στα δελτία των ειδήσεων. Δακρυρροούσες κυράτσες της αστικής τάξης με τις φιλάνθρωπες γυναίκες των δικτατόρων (βλ. τη Μαριάννα Βαρδινογιάννη και την κολλητή της, τη γυναίκα του Μουμπάρακ) και εκλεκτά μέλη του Ιδρύματος Αρωγής του Καντάφι (σαν τον Γιωργάκη Παπανδρέου), θα μπορούσαν να μιλάνε ώρες με συμπάθεια για τους καϋμένους τους φτωχούς και τα βάσανά τους. Έλα όμως που η  καμμένη σάρκα του Μωχάμεντ Μπουαζίζι έγινε η θρυαλλίδα για τη λαϊκή εξέγερση! Πουτάνα τύχη! Τζάμπα το λίφτινγκ…

II  

Περί τύχης ο λόγος..

Πάνω από δύο χιλιετίες πριν αναπτυχθεί η χαοτική θεωρία, ο σταγειρίτης φιλόσοφος έγραφε για τις πολειτιακές μεταβολές: “συμβαίνει δ’ενίοτε τούτο και δια τύχας”. Κι ο Μαρξ συμπλήρωσε : “Δίχως την τύχη η Ιστορία θα ήτανε μαγεία”. Ένα “τυχαίο” γεγονός, όπως είδαμε και στην περίπτωση του ελληνικού Δεκέμβρη, μπορεί να κινητοποιήσει βαθύτερες κοινωνικές ζυμώσεις. Έτσι, η εν υπνώσει λαϊκή δυσαρέσκεια ενεργοποιήθηκε από ένα γεγονός που σε άλλες περιστάσεις θα έμενε απαρατήρητο. Η λαϊκή δυσαρέσκεια από δύναμις μετατράπηκε σε ενέργεια.

Αμέτρητοι νεαροί έχουν δολοφονηθεί από μπάτσους. “Έτυχε” να είναι ο Αλέξης Γρηγορόπουλος αυτός που ενεργοποίησε τη δεκεμβριανή εξέγερση του 2008. Αμέτρητοι απελπισμένοι άνθρωποι έχουν αυτοπυρποληθεί για διάφορους λόγους. “Έτυχε” να είναι ο Μωχάμεντ Μπουαζίζι αυτός που ενεργοποίησε τη μεγάλη αραβική εξέγερση.

Όταν όμως μιλάω για τυχαιότητα δεν εννοώ τον μεταφυσικό αχταρμά ορισμένων που υποστηρίζουν πως “οι νομοτέλειες είναι νεκρές”. Δυστυχώς γι’αυτούς, οι νευτώνιες εξισώσεις κίνησης προβλέπουν την τροχιακή κίνηση των πλανητών και των δορυφόρων τους, παρά τα τόσα χτυπήματα που δέχτηκε ο νευτώνιος ντετερμινισμός. Ο καπιταλισμός συνεχίζει να παράγει νομοτελειακά εγγενείς κρίσεις, παρά τα τόσα χτυπήματα που δέχτηκε ο μαρξιστικός ντετερμινισμός. Κι αν ο φίλος μας που εχθρεύεται τη νομοτέλεια, φάει οποιαδήποτε τροφή, νομοτελειακά θα ακολουθήσει εκείνη η χαριτωμένη διαδικασία που θα επιστρέψει την ύλη στη μητέρα φύση…

Η νομοτέλεια και η απροσδιοριστία λοιπόν, συνυπάρχουν διαλεχτικά τόσο στη φύση, όσο και στην ανθρώπινη κοινωνία (το έλλογο και πολύπλοκο εποικοδόμημα της φύσης).[1]

III   

Η δύναμις μετατράπηκε σε ενέργεια.

Οι μεταφυσικοί βλέποντας τα φαινόμενα μόνο έτσι όπως εμφανίζονται τη στιγμή της εξέτασής τους, αγνοούν τη δυναμική που βρίσκεται μέσα σ’αυτα. Λίγες μέρες πριν ξεσπάσει η εξέγερση στην Τυνησία, οι γαλλικές μυστικές υπηρεσίες με έκθεσή τους προς την κυβέρνηση του τερατώδη νάνου Σαρκοζί, χαρακτήριζαν το καθεστώς του σοσιαλφασίστα Μπεν Αλί [2] ως το πιο σταθερό της περιοχής του Μαγκρέμπ, χωρίς την ύπαρξη κινδύνου κοινωνικών αναταραχών. Το ίδιο περίπου συνέβη και απ’τη μεριά των ΗΠΑ, για τον έταιρο σοσιαλφασίστα Μουμπάρακ στην Αίγυπτο.

Τι μας διδάσκει αυτό; Η κοινωνική/ταξική ειρήνη είναι ένας εν υπνώσει πόλεμος!

Ορισμένοι σύντροφοι τα τελευταία χρόνια έχουν κεντρικοποιήσει δυσανάλογα το πραγματικό και σημαντικό φαινόμενο της μικροαστικοποίησης του πρωτοκοσμικού προλεταριάτου. Αυτή η κεντρικοποίηση πολλές φορές δημιουργεί μια έπαρση χιλιών Λουδοβίκων (και του Λουδοβίκου των Ανωγείων συμπεριλαμβανομένου) και μια δογματική ακαμψία χιλίων Ιννοκέντιων σε ορισμένους συντρόφους που νιώθουν περήφανοι επειδή ανακαλύψανε νιφάδες χιονιού στον Βόρειο Πόλο!

Ήδη από το 1858 ο Ένγκελς σε γράμμα του προς τον Μαρξ μιλούσε για την αστικοποίηση του αγγλικού προλεταριάτου, ενώ το 1884 σε επιστολή του προς τον Καρλ Κάουτσκι έλεγε πως όσο οι προλετάριοι είναι ανώριμοι για την αυτοαπελευθέρωσή τους (δηλαδή για την αυτοκατάργησή τους!) θα βλέπουν την υπάρχουσα κοινωνική τάξη ως τη μόνη δυνατή και θα γίνονται ουρά της αστικής τάξης. Μια διαρκής κρίση όμως, που θα οξύνει την ταξική πάλη και θα αφυπνήσει την προλεταριακή συνείδηση, θα απεγκλωβίσει το προλεταριάτο απ’την κυριαρχία των καπιταλιστικών ιδεών. Έτσι, το προλεταριάτο από ενσωματωμένη στον καπιταλισμό δύναμη θα μετατραπεί σε δύναμη αντροπής, μέσα από την όξυνση της ταξικής πάλης.

Εδώ είναι εμφανή τα ίχνη του αισιόδοξου ντετερμινισμού που χαρακτήριζε το επαναστατικό κίνημα τον 19ο αιώνα [3].  Με την ιστορική εμπειρία που έχει συσσωρευθεί όμως, θα πρέπει να διορθώσουμε λιγάκι τον Ένγκελς. Η οικονομική κρίση πράγματι οξύνει τον κοινωνικό/ταξικό ανταγωνισμό, δίνοντας τις δυνατότητες μιας επαναστατικής αφύπνισης του προλεταριάτου, αλλά δε δημιουργεί μια μηχανιστική κίνηση προς την κατεύθυνση της κοινωνικής επανάστασης. Ένα σημαντικό τμήμα της λαϊκής δυσαρέσκειας ενδέχεται να ριζοσπαστικοποιηθεί, όχι προς τ’αριστερά αλλά προς τα δεξιά, όπως έγινε και με την άνοδο του φασισμού στο Μεσοπόλεμο. Ακόμα και σε περιόδους όξυνσης του ταξικού πολέμου, σημαντικό τμήμα του προλεταριάτου ενδέχεται να παραμείνει το ίδιο ανώριμο με πριν (ή και περισσότερο) και να στραφεί εναντίον των ίδιων του των ιστορικών συμφερόντων!

Αν μας δείχνει όμως κάτι η αραβική εξέγερση, είναι οι δυνάμεις που κρύβονται στα καταπιεσμένα τμήματα της κοινωνίας. Δυνάμεις που περιμένουν να βγουν απ’τα σκοτάδια της δυνατότητας στο φως της πραγματικότητας. Η κοινωνική ειρήνη που φαίνεται σταθερή και απαραβίαστη συνθήκη, γρήγορα μπορεί να καταρρεύσει σα χάρτινος πύργος.

Μπορεί το δυτικό προλεταριάτο στις μητροπόλεις του καπιταλισμού να μιμηθεί τη μαχητικότητα των αραβικών λαών και να μετατραπεί σε δύναμη ανατροπής; Ιδού η Ρόδος…

IV   

Όταν, όμως, ιεροποιούμε μια εξέγερση τη μουμιοποιούμε…

Η αραβική εξέγερση δεν είναι μια εξέγερση που στοχεύει στην ανατροπή του καπιταλιστικού τρόπου οργάνωσης της κοινωνίας. Είναι μια επανάσταση που στοχεύει κυρίως στον εκδημοκρατισμό του πολιτικού εποικοδομήματος. Η μεσαία τάξη και τα στελέχη που αποσκίρτησαν απ’τα καθεστώτα, μάλλον έχουν το πάνω χέρι. Δίχως να θέλω να υποτιμήσω τις δημοκρατικές μεταρρυθμίσεις σε ολοκληρωτικά καθεστώτα, πιστεύω πως σύντομα το αραβικό προλεταριάτο θα δει πως η Αστική Δημοκρατία για την οποία έχυσε το αίμα του είναι μια συνθήκη εχθρική. Το προλεταριάτο παίζει εκτός έδρας: τάσσεται υπέρ μιας μορφής καπιταλιστικού κράτους (της Αστικής Δημοκρατίας) και εναντίον μιας άλλης μορφής (της Δικτατορίας).

V   

Ο Καντάφι βομβαρδίζει τον Καντάφι ;

Ο Αριστοτέλης έψεγε τους ολιγαρχικούς γιατί συγκροτώντας στρατιωτική δύναμη με ελαφρά οπλισμένους άνδρες (εν δυνάμει ταξικούς αντιπάλους των ολιγαρχικών), συγκροτούσαν μια στρατιωτική δύναμη εναντίον του εαυτού τους.

Ο Μαρξ θεωρούσε πως η αστική τάξη παράγωντας το προλεταριάτο, παράγει τον ίδιο το νεκροθάφτη της.

Οι αμερικάνοι και η CIA εκπαιδεύοντας τον Μπιν Λαντεν και τους μουτζαχεντίν στο Αφγανιστάν εναντίον των σοβιετικών εισβολέων, συγκρότησαν μια δύναμη εναντίον του εαυτού τους.

Ο αντιιμπεριαλιστής Καντάφι αποφάσισε με την αλλαγή του μιλένιουμ να συμμετέχει στις δυτικές μπίζνες. Έτσι, δια μέσου της Libyan Investment Authority συμμετέχει στην ιταλική εταιρία Finmecanica που κατασκευάζει τις βόμβες που χρησιμοποιούνται εναντίον της Λιβύης! Ο Καντάφι βομβαρδίζει τον Καντάφι!

VI  

Η σχιζοφρένεια συνεχίζεται;

Μέσα στο συνεχές κύμα των αραβικών εξεγέρσεων, ο δυτικός υπερ-ιμπεριαλισμός και οι άραβες συνεργάτες του προχώρησαν σε δύο εισβολές: η μια για να “προστατέψουν” τους εξεγερμένους και η άλλη για να καταπνίξουν την εξέγερση. Η πρώτη στη Λιβύη, η δεύτερη στο Μπαχρέιν. Το Μπαχρέιν έχει στρατηγική σημασία για τον αμερικάνικο ιμπεριαλισμό: είναι το αγκυροβόλιο του πέμπτου αμερικάνικου στόλου και έδρα της Centcom (της Ναυτικής Διοίκησης των Αμερικάνικων δυνάμεων στη Μέση Ανατολή). Στην Ίσα του Μπαχρέιν οι αμερικάνοι απολαμβάνουν μια αεροπορική βάση. Οι ΗΠΑ έχουν επενδύσει πεντακόσια εκατομμύρια δολάρια για το διπλασιασμό της δυναμικότητας των εγκαταστάσεων της βάσης.

Είναι ολοφάνερο: άσχημο περιβάλλον για εξέγερση! 4000 στρατιώτες της “Ασπίδας της Ερήμου” απ’τη Σαουδική Αραβία και τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, με τις ευλογίες των δυτικών εκδημοκρατιστών της υφηλίου, εισβάλλανε στο Μπαχρέιν για να καταστείλουν την εξέγερση εναντίον της σουνιτικής δυναστείας των Αλ Χαλίφα.

Και τι σύμπτωση! Η φιλοδυτική Σαουδική Αραβία είναι μια ολοκληρωτική θεοκρατική δικτατορία, της ουαχαμπίτικης εκδοχής του Ισλάμ (μιας εκδοχής που ασπάζονται οι Ταλιμπάν και ο Μπιν Λάντεν!).

Όχι δεν ειναι σχιζοφρένεια
είναι ο καπιταλισμός…


Σημειώσεις

[1] Ακριβώς επειδή η ανθρώπινη κοινωνία είναι ένα έλλογο εποικοδόμημα της φύσης δεν λειτουργεί αυστηρά ντετερμινιστικά. Όπως έλεγε ο Καστοριάδης : “το ιστορικό ον ξεπερνά το έμβιο ον αφού μπορεί να δώσει νέες απαντήσεις στις “ίδιες” καταστάσεις ή να πλάσει νέες καταστάσεις”. Αυτό όμως δεν αποκλείει την ύπαρξη της νομοτέλειας: νομοτελειακά η μεγάλη φτώχεια και εξαθλίωση γεννούν εγκληματικότητα, νομοτελειακά ο καπιταλισμός γεννά κρίσεις, νομοτελειακά η μισθωτή εργασία παράγει υπεραξία και σύμφωνα με την αναρχική θεώρηση μια επανάσταση που διατηρεί τις ιεραρχικές δομές νομοτελειακά παράγει μια επαναστατική ελιτ που οδηγεί στη δικτατορική εκτροπή.

[2] Τόσο ο Μπεν Αλί, όσο και ο Μουμπάρακ ήταν εκλεκτά μέλη της Σοσιαλιστικής Διεθνούς, με πρόεδρο τον Γιωργάκη Παπανδρέου, ενώ ήταν γνωστές οι παλιές καλές σχέσεις της οικογένειας Καντάφι με την οικογένεια Παπανδρέου. Ταυτόχρονα, ο “σοσιαλιστής του 21ου αιώνα” Τσάβες χαρακτηρίζει ως “μεγάλο ανθρωπιστή” τον σφαγέα της Συρίας Αλ Άσαντ. Ναι, είναι ο ίδιος ο αντιιμπεριαλιστής Τσάβες που έχει παραδώσει τρεις κομμουνιστές αντικαθεστωτικούς στη φασιστική κυβέρνηση της Κολομβίας. Τόσο σοσιαλισμό έχουμε να δούμε απ’τον εθνικοσοσιαλισμό!

[3] Ο αισιόδοξος ντετερμινισμός δεν αφορά μονάχα τους Μαρξ και Ενγκελς. Όλες οι τάσεις του επαναστατικού κινήματος του 19ου αιώνα ήταν πεπεισμένες για την αναπόφευκτη της Κοινωνικής Επανάστασης. Μέσα σ’αυτούς κι ο αναρχικός Κροπότκιν και φυσικά ο Μπακούνιν, ο οποίος διακατέχονταν από μια πρωτόγονη μορφή αισχατολογίας.

Υ.Γ. Μια μέρα μετά την ολοκλήρωση του κειμένου έσκασε ακόμα μια άσχημη είδηση για τη Σοσιαλιστική Διεθνή : οι αμερικανικές αρχές συνέλαβαν τον επικεφαλής του ΔΝΤ Ντομινικ Στρος Καν για σεξουαλική παρενόχληση, απόπειρα βιασμού και ομηρία 32χρονης εργαζόμενης σε ξενοδοχείο! Όπως λέει κι ο Γούντι Άλεν σε μια ταινία του : “ξέρεις τι ηθική έχουν οι πολιτικοί; ένα βήμα πριν τους παιδεραστές”.

Πολύκαρπος Γεωργιάδης
Φυλακές Κέρκυρας
Μάης 2011

*Το παραπάνω κείμενο δημοσιεύτηκε στο φύλλο 14 (Ιούνης 2011) της εφημερίδας δρόμου Άπατρις

29/5/14

COPEL: εμπειρίες από τον αγώνα ενάντια στις φυλακές (Ισπανία '70)


Από τις εκδόσεις flying theory κυκλοφορεί το βιβλίο για το Συντονιστικό Αγωνιζόμενων Κρατουμένων (COPEL), μια αυτοοργανωμένη δομή αντίστασης κοινωνικών κρατουμένων που έδρασε στην Ισπανία τη δεκαετία του 70. Δυστυχώς, δεν ήταν και πολλοί αυτοί που τίμησαν με την παρουσία τους το σύντροφο Daniel Pon Martin που κουβαλήθηκε από την Ισπανία για να κάνει δυο καταπληκτικές βιβλιοπαρουσιάσεις σε Αθήνα και Σαλονίκη, μιας και οι αναρχικοί προτίμησαν το αλκοόλ και τα πάρτυ αντί για τις πολιτικές εκδηλώσεις. Γι αυτό ας πάρουμε τουλάχιστο το βιβλίο μπας και ξεστραβωθούμε και βγούμε από το κινηματικό hangover, στο οποίο έχουμε βυθιστεί.

Ιδού ένα μικρό δείγμα του βιβλίου (θερμές ευχαριστίες στις/στους flying theory):

1. Στις 18 Ιούλη, ημερομηνία διόλου τυχαία, ξεκινά η μεγαλύτερη ως τότε κίνηση διαμαρτυρίας. Μια κίνηση, προετοιμασμένη ως την παραμικρή λεπτομέρεια, που επρόκειτο να αντισταθεί για τέτοιο χρονικό διάστημα ώστε να δώσει τη δυνατότητα και στις άλλες φυλακές να οργανώσουν αντίστοιχες δράσεις που να οδηγήσουν στη διαμόρφωση ενός μοχλού πίεσης αρκετά ισχυρού ώστε ν' αναγκάσει το κράτος να δεχτεί τις απαιτήσεις τους. Για 4 ημέρες, περίπου τριακόσιοι με εξακόσιοι κρατούμενοι (σύμφωνα με το ίδιο το Υπουργείο Δικαιοσύνης), αντιδρούσαν πάνω στις σκεπές της μαδριλένικης φυλακής, ενώ εκατοντάδες άλλοι εμπλέκονταν σε πράξεις εξέγερσης σε μεγάλο μέρος του σωφρονιστικού χάρτη: Πουέρτο ντε Σάντα Μαρία, Μάλαγα, Θαμόρα, Βαλένθια, Βαγιαδολίδ, Αλμερία, Οβιέδο, Πάλμα ντε Μαγιόρκα, Σεβίγια, Μπούργος, Μπανταχόθ, ΛαςΠάλμας ντε Γκραν Κανάρια, Γρανάδα, Βαρκελώνη, Γεσερίας, Αλκαλά ντε Ενάρες... Όλες αυτές οι δράσεις είναι αλληλέγγυες στην Καραμπαντσέλ και έχουν ως βασικό αίτημα την ελευθερία, ακολουθούμενη από την προαναφερθείσα σωφρονιστική και ποινική αναμόρφωση. Στην πλειονότητα των φυλακών, τα επεισόδια έληξαν με την «ενεργητική» παρέμβαση των ΜΑΤ -παρέμβαση ιδιαιτέρως βίαιη στην Καραμπαντσέλ- τα οποία θα αργήσουν να απομακρυνθούν από το εσωτερικό της φυλακής.
Αυτή η μεγάλης σημασίας κίνηση θα σημάνει την έναρξη της πιο έντονης περιόδου που έζησαν ποτέ οι φυλακές: από τότε και στο εξής, ο διαχωρισμός των πιο δυναμικών κρατουμένων ως πειθαρχικό μέτρο θα προκαλέσει τη διάδοση της COPEL στην πλειονότητα των σωφρονιστικών κέντρων, όπου, έως τότε, παρ' ότι πιθανώς υπήρχαν πράξεις αλληλεγγύης, δεν υπήρχε ένα σύνολο κρατουμένων που να αυτοπροσδιορίζονταν ως μέλη αυτής της οργάνωσης.

2. Το φθινόπωρο, η έγκριση του νόμου της αμνήστευσης προκαλεί αφενός μια αλλαγή στην ορολογία των αιτημάτων, αντικαθιστώντας την «ολική αμνηστία» -που διεκδικούνταν έως τότε- με τη «γενική χάρη» (αμφότερα τα μέτρα είναι παρόμοια σε ότι αφορά τα άμεσα αποτελέσματα: δηλαδή την έξοδο απ' τη φυλακή, ωστόσο πολύ διαφορετικά όσον αφορά τις νομικές συνεπαγωγές καθενός από αυτά), μια αλλαγή που ενισχύεται όταν γίνεται γνωστή η επεξεργασία μιας πρότασης νόμου χάριτος από το Βάσκο Γερουσιαστή Χουάν Μαρία Μπαντρές [Juan Maria Bandrés]. Από την άλλη πλευρά, προκαλείται μια αύξηση της πίεσης καθώς οι κοινωνικοί κρατούμενοι έβλεπαν άλλη μια πόρτα προς την ελευθερία να κλείνει. Κατά συνέπεια, όχι μόνο προκαλούνται αυτοτραυματισμοί, απεργίες πείνας, και εμπρησμοί σχεδόν κάθε εβδομάδα κατά τους τελευταίους μήνες της χρονιάς και σε όλες σχεδόν τις φυλακές της χώρας (Ουέλβα, Μπασάουρι, Κόρδοβα, Γέιδα, Μούρθια, Σεβίγια, Οκάνια, Μάλαγα, Βαρκελώνη), μα τα χαρακτηριστικά τους γίνονται όλο και πιο βίαια, προϊόντα της απελπισίας που προκαλεί η έλλειψη πιθανών εναλλακτικών.«Όπου υπάρχει η COPEL, εάν η χάρη δεν δοθεί ως τα Χριστούγεννα, τα πάντα θα καούν, θα υπάρχουν ακόμη άνδρες που θα πηδήξουν απ' τις ταράτσες, κραυγάζοντας ελευθερία. Το σύνθημα είναι: ή χάρη, ή αφανισμός όλων των φυλακών πριν το Γενάρη».

3. Από το Πουέρτο με μετέφεραν στη φυλακή της Καραμπαντσέλ για μια δίκη. Εκεί συναντήθηκα με μια ομάδα κρατουμένων με παρόμοια πάνω-κάτω συνείδηση και αποφασίσαμε να ξεκινήσουμε σιγά-σιγά να «ταρακουνάμε» τη φυλακή της Καραμπαντσέλ. Αρχίσαμε σ' ένα πολύ απλό επίπεδο, γράφοντας πολύ μικρά κείμενα, με πολύ μικρά γράμματα, τα οποία κρύβαμε στα ρεβέρ των παντελονιών, στις μασέλες και γενικά στα πιο απίθανα μέρη, με σκοπό να τα διαχύσουμε μέσα στις φυλακές εκμεταλλευόμενοι τις μεταγωγές, έτσι ώστε να φτάσει αυτή η αναταραχή και στις υπόλοιπες φυλακές της χώρας. Σιγά-σιγά δημιουργήθηκε ένα αρκετά έντονο κλίμα αναταραχής στης φυλακή της Καραμπαντσέλ. Μαζεύαμε δύναμη και αρχίσαμε να αποβάλλουμε το φόβο. Αν υπήρχε φόβος στους δρόμους κατά τη διάρκεια της δικτατορίας, στις φυλακές -μπορείτε να το φανταστείτε- ο φόβος αυτός  ήταν τουλάχιστον διπλάσιος. Αλλά εντάξει, αποφασίσαμε ότι έπρεπε να το αντιμετωπίσουμε αυτό και σιγά-σιγά κερδίζαμε έδαφος. Αρχικά, και ανώνυμα, βάζαμε αφίσες και κείμενα στους τοίχους ή τα αφήναμε σε μέρη απ' όπου περνούσε όλος ο κόσμος όπως στη λέσχη, στο κυλικείο, στους διαδρόμους... όλα εντελώς ανώνυμα.

4. Σιγά-σιγά η ενότητα μεταξύ των κρατουμένων επεκτάθηκε. Στη Βαρκελώνη οργανώθηκε ένας πυρήνας της COPEL όπως και στη Χώρα των Βάσκων, αλλά και εδώ στη Βαλένθια και αλλού. Καταλάβαμε ότι μπορούσαμε να καταστρέψουμε τις φυλακές, ότι μπορούσαμε να σχηματίσουμε μια οργανωμένη δύναμη που θα διέθετε μια δυναμική με καταστροφική προοπτική. Η βάση της οργάνωσης ήταν η συνέλευση. Δεν επηρεαζόμασταν από κανένα πολιτικό κόμμα, από καμία ιδεολογία, με τον κίνδυνο που συνεπάγονταν οι συνελεύσεις στις φυλακές τότε, και εντάξει, σ' ένα μέρος όπου ο καθένας προερχόταν από ένα ετερόκλητο κοινωνικό υπόβαθρο και με πολύ χαμηλό επίπεδο παιδείας· λίγοι φοιτητές πανεπιστήμιου υπήρχαν τότε ανάμεσα στους κοινούς κρατούμενους... Ξεκινήσαμε λοιπόν να οργανωνόμαστε και δημιουργήσαμε αρχικά τον πυρήνα που θα μπορούσε να θεωρηθεί ως ο πιο ενεργός και αφοσιωμένος με μια διπλή στρατηγική: από τη μια προσπαθούσε να καταστρέψει τις φυλακές και να πετύχει να δοθεί αμνηστία κι από την άλλη, να επιτύχει την απόδραση. Το καθήκον κάθε κρατούμενου είναι η απόδραση, αυτό είναι ξεκάθαρο σε όλες τις φυλακές του κόσμου.

5. Παράλληλα, στην υπόλοιπη χώρα, ξεσηκώθηκαν περίπου σαράντα φυλακές. Στις περισσότερες, οι κρατούμενοι ανέβηκαν στις ταράτσες, σε αρκετές άλλες έγιναν συλλογικοί αυτοτραυματισμοί. Η κατάσταση έφτασε πλέον να είναι ένα πρόβλημα για το κράτος. Κι αυτό που μάθαμε, είναι ότι αν ο θεσμός ή το μέρος που τρομάζει περισσότερο τους πολίτες -δηλαδή οι φυλακές- δεν λειτουργούν, τότε το κράτος πηγαίνει κατά διαόλου. Έτσι φτάσαμε να πιστεύουμε πως αποτελούσαμε ένα σοβαρό πρόβλημα για το κράτος. Οι φυλακές πρέπει πάντοτε να λειτουργούν παραδειγματικά. Χωρίς φυλακές δεν υπάρχει φόβος, και αυτό, φυσικά, τους τρομάζει.

6. Είναι ξεκάθαρο πως υπάρχουν περιπτώσεις, υπάρχουν κρατούμενοι, των οποίων η ηθική είναι λίγο «βαριά» και μπορεί να παρεκκλίνει, γεγονός όμως που σχεδόν πάντα σχετίζεται με την απουσία συνείδησης. Κι αυτό επιθυμούσαμε εμείς με την COPEL, να μεταδώσουμε στους κοινωνικούς κρατούμενους, σ' εμάς, μια καινούργια συνείδηση, μια καινούργια ηθική. Για μερικούς μήνες το πετύχαμε, καθώς ήμασταν οι κυρίαρχοι της φυλακής. Για την ώρα δεν μπορούσαμε να αποδράσουμε καθώς απουσίαζαν ακόμα οι προϋποθέσεις -τα ΜΑΤ βρίσκονταν μέσα σε κάθε φυλακή- καταφέραμε όμως να κάνουμε τις δικές μας συνελεύσεις, να οργανωθούμε, να δημιουργήσουμε τα δικά μας ταμεία αλληλεγγύης για να βοηθήσουμε συντρόφους που βρίσκονταν μακριά από τις μεγάλες φυλακές όπως η Καραμπαντσέλ ή η Μοδέλο, στέλναμε χρήματα και τα κυλικεία των φυλακών βρισκόταν υπό τον έλεγχό μας...



7. Θυμήθηκα τότε -και ακόμα θυμάμαι συχνά- τα λόγια ενός ειδικού εισαγγελέα από το Μπούργος, σε μία δίκη κατά τη δικτατορία: «οι φυλακές των κοινών κρατουμένων πρέπει να μετατραπούν σε νησιά όπου οι κρατούμενοι θα σκοτώνονται μεταξύ τους», έτσι τους γλιτώναμε κι απ' τη δουλειά βέβαια. Το κατάλαβα και είπα: «Λοιπόν, εδώ ή θα προσπαθήσουμε, γαμώτο, ακόμα μια φορά να οργανωθούμε, ή θα καταλήξουμε να σκοτωνόμαστε μεταξύ μας». Γιατί όταν δεν υπάρχει συνείδηση, η φυλακή μπορεί να μετατραπεί σε κάτι που μοιάζει πολύ με αγέλη κυνηγόσκυλων, μπορούν πολύ εύκολα να προκύψουν βαναυσότητες, επιθέσεις, βία από μερικούς κρατουμένους σε άλλους κλπ. Εκεί, αρχίσαμε να οργανωνόμαστε εκ νέου, με στόχο να δημιουργηθεί και πάλι ένα καλό κλίμα συντροφικότητας, ξεκινήσαμε λοιπόν να κάνουμε συνελεύσεις και για μήνες προσπαθούσαμε να παρατηρήσουμε το πώς η ηρωίνη άρχιζε να μπαίνει στις φυλακές.

27/5/14

ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΕΛΑΙΟ ΥΠΕΡΑΤΟΜΙΚΙΣΜΟ ΤΗΣ ΑΣΤΙΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ: Η ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΑΤΟΜΙΚΟΤΗΤΑ



Κυκλοφόρησε από την Ασύμμετρη Απειλή το νέο 48σέλιδο απαύγασμα αμπελοφιλοσοφιών, με τίτλο "Πέρα από τον αγελαίο υπερατομικισμό της αστικής κοινωνίας: η ελεύθερη καθολική ατομικότητα". Το εξαίσιο αυτό βιβλιαράκι κυκλοφορεί στην προνομιακή τιμή των 2 ευρώ και πέρα από την κάλυψη των εξόδων έκδοσης, σκοπεύει να καλύψει μέρος των δικαστικών εξόδων του συντρόφου Μπάμπη Τσιλιανίδη (δίκη 5 Ιούνη) και θα ενισχύσει οικονομικά το ταμείο αλληλεγγύης στους φυλακισμένους αγωνιστές. Γι αυτό σπεύστε!

Μικρό δείγμα:


Την αλλοτρίωση, όμως, στη σύγχρονη καπιταλιστική κοινωνία μπορούμε να την ορίσουμε όχι μονάχα με αυστηρά υλικούς όρους, αλλά και ως ένα υπαρξιακό κενό που γεννά η διαμόρφωση ενός σύγχρονου ανθρωπολογικού τύπου, που κωδικοποιείται με την ονομασία Homo Economicus. Ορθά ο Καστοριάδης μίλησε για “ανθρωπολογική καταστροφή” και μετατροπή των ανθρώπων σε παραγωγικά και καταναλωτικά κτήνη και εξαχρειωμένους ζάπερς. Και ο Γκύντερ Άντερς στο κείμενό του “είναι χωρίς χρόνο”, γράφει για την ετερονομία και τον ανθρωπολογικό εκφυλισμό που γεννά η σύγχρονη αστική κοινωνία: «εκατομμύρια άνθρωποι, που καθημερινά ενεργούν, νιώθουν όλο και  περισσότερο ότι είναι τα αντικείμενα της πράξης κάποιων άλλων: πως ενεργούν χωρίς οι ίδιοι να αποφασίζουν το στόχο των ενεργειών τους, χωρίς να μπορούν ούτε καν να διακρίνουν ποιος είναι αυτός ο στόχος […] Με δυο λόγια: η πράξη έχει χάσει σε τέτοιο βαθμό την ανεξαρτησία της, ώστε έχει μετατραπεί σε ένα είδος παθητικότητας και ακόμα κι εκεί που η πράξη παρουσιάζει μια ένταση μέχρι θανάτου ή φτάνει κι ως το θάνατο, έχει λάβει τη μορφή της μάταιης πράξης ή της απραξίας».

Το υπαρξιακό κενό, η αντίφαση δηλαδή ανάμεσα σε αυτό που επιδιώκουμε ως ανθρώπινα όντα και σε αυτό που στην πραγματικότητα βιώνουμε μέσα στο πλέγμα των υπαρχουσών κοινωνικών σχέσεων, ο παθητικός μηδενισμός και το κενό νοήματος στη ζωή του Οικονομικού Ανθρώπου, γίνεται φανερό και από τη θεαματική εκτίναξη των ψυχικών νόσων στις χώρες του ανεπτυγμένου καπιταλισμού, εκεί δηλαδή που διαμορφώνεται και η συγκεκριμένη χαρακτηροδομή: το 38,2% των ευρωπαίων αντιμετωπίζει κάποιου είδους ψυχολογική διαταραχή, όπως κατάθλιψη, διαταραχή γενικευμένου άγχους ή πανικού, αγχώδης καταθλιπτική διαταραχή κλπ. Εντυπωσιακή είναι και η εκτόξευση των πωλήσεων ψυχοφαρμάκων, ενώ οι ΗΠΑ με το 4% περίπου του παγκόσμιου πληθυσμού καταναλώνουν τα μισά σχεδόν φαρμακευτικά σκευάσματα στον πλανήτη!

Αυτά, όμως,  σίγουρα είναι περιττές πολυτέλειες για το ένα και πλέον δις των ανθρώπων που λιμοκτονούν, σε έναν κόσμο που λυγίζει υπό το βάρος του πλούτου και των ψυχοφαρμάκων. Ο Ζαν Ζίγκλερ, ειδικός εισηγητής στην επιτροπή ανθρώπινων δικαιωμάτων και του δικαιώματος στη διατροφή στον ΟΗΕ, στο κείμενο του “τρομοκρατία και λιμοκτονία”, γράφει: «Η πείνα και ο επικίνδυνος  και χρόνιος υποσιτισμός δεν οφείλονται καθόλου στη μοίρα, ούτε σε κάποια κατάρα της φύσης- δημιουργήθηκαν από ανθρώπινα χέρια. Αυτή η σιωπηλή γενοκτονία διαπράττεται καθημερινά, σε έναν κόσμο που λυγίζει κάτω από το βάρος του πλούτου. Έναν κόσμο που παράγει αρκετά τρόφιμα για να θρέψει τα έξι δισεκατομμύρια ανθρώπους που αποτελούν το σημερινό πληθυσμό. Έναν κόσμο στον οποίο, σύμφωνα με τον οργανισμό τροφίμων και γεωργίας του ΟΗΕ, παράγονται αρκετά τρόφιμα για να σιτιστούν 12 δισεκατομμύρια άνθρωποι, παρέχοντας στον καθένα τροφή που αντιστοιχεί σε 2700 θερμίδες την ημέρα. Είναι περίεργο που η κατάσταση αυτή γεννά μίσος;».

Αυτή είναι, όμως, η πραγματικότητα του καπιταλισμού, όχι  μονάχα απόλυτη φτώχεια, αλλά και σχετική. Όχι μονάχα υλική φτώχεια, αλλά και υπαρξιακή. Όχι μονάχα υπερσυσσώρευση πλούτου και εμπορευμάτων, αλλά και υπερσυσσώρευση φτώχειας, εξαθλίωσης και σκουπιδιών (υλικών και πνευματικών).

Ανακεφαλαιώνοντας: ήδη από το ξεκίνημα της παραγωγικής διαδικασίας οι προλετάριοι αλλοτριώνονται, δε χρησιμοποιούν αυτοί τα μέσα παραγωγής, αλλά χρησιμοποιούνται από αυτά, καταναλώνονται από αυτά σα φύραμα, δίνουν ζωή στις μηχανές και στα εμπορεύματα για να κολοβώσουν τη δική τους ζωή, για να γίνουν μερικοί άνθρωποι. Όχι μόνο η παραγωγή, αλλά η ολόκληρη η κοινωνική ζωή του προλετάριου ανήκει στο κεφάλαιο. Ακόμα κι η ατομική του κατανάλωση, η αναπαραγωγή της βιολογικής του ύπαρξης, γίνεται για να ξαναμπεί στο παραγωγικό προτσές ως επανακμεταλλεύσιμη από το Κεφάλαιο εργασιακή δύναμη. Η αλλοτρίωση όμως, δεν είναι μια απλή οικονομική κατηγορία που αφορά μονάχα την παραγωγή και το τμήμα εκείνο του προλεταριάτου που ενεργοποιεί την εργασιακή του δύναμη (δηλαδή την εργατική τάξη). Εξίσου αλλοτριωμένοι με το εργατικό προλεταριάτο είναι και οι προλετάριοι που -μόνιμα ή προσωρινά- έχουν ανενεργή την εργασιακή τους δύναμη, μετέχουν όμως σ’ άλλους τομείς αναπαραγωγής του καπιταλισμού (εργαζόμενες στο σπίτι, άνεργοι, φοιτητές, συνταξιούχοι, μαθητές, παραβατικοί υποπρολετάριοι, ληστές κλπ.). Ο καπιταλισμός θέτοντας ως ύψιστο στόχο την παραγωγή υπεραξίας και τη μεγιστοποίηση του ιδιωτικού πλούτου, σχεδιάζει και προσαρμόζει ολόκληρη την κοινωνική ζωή προς αυτή την κατεύθυνση. Το Κεφάλαιο αποικιοποίει και την παραμικρή γωνιά της κοινωνικής ζωής, χτίζοντας καθημερινά νέες περιφράξεις. Ο φετιχισμός του εμπορεύματος και η λατρεία του χρήματος γεννούν τον γενικευμένο κρετινισμό. Στο τέλος ο καπιταλισμός αλλοτριώνει τους ίδιους του καπιταλιστές! 

Πως μπορεί λοιπόν να εξασφαλιστεί η ανεμπόδιστη ανάπτυξη της ανθρώπινης προσωπικότητας, ο γνήσιος και ο ανώτερος ατομικισμός, εντός του καπιταλισμού, όταν αυτός αλλοτριώνει ακόμη και τα ίδια τ’ αφεντικά;